وجملة : « اتّبعوا . . . » لا محلّ لها معطوفة على جملة الصلة .
وجملة : « قهم . . » معطوفة على جملة اغفر . . .
( 8 ) ( الواو ) عاطفة في المواضع الأربعة ( ربّنا ) مثل الأول ( التي ) موصول في محلّ نصب نعت لجنّات ( من ) موصول في محلّ نصب معطوفة على الضمير المفعول في ( أدخلهم أو وعدتهم ) ، ( من آبائهم ) متعلّق بحال من فاعل صلح ( أنت ) ضمير منفصل في محلّ رفع مبتدأ « 1 » خبره ( العزيز ) .
وجملة النداء . . لا محلّ لها اعتراضيّة للاسترحام .
وجملة : « أدخلهم . . . » في محلّ جزم معطوفة على جملة اغفر . . .
وجملة : « وعدتهم . . » لا محلّ لها صلة الموصول ( التي ) .
وجملة : « صلح » . . لا محلّ لها صلة الموصول ( من ) .
وجملة : « إنّك أنت العزيز . . . » لا محلّ لها تعليل للاسترحام .
وجملة : « أنت العزيز . . . » في محلّ رفع خبر إنّ .
( 9 ) ( الواو ) عاطفة والثانية استئنافيّة ( من ) اسم شرط جازم في محلّ نصب مفعول به عامله تق ( يومئذ ) ظرف زمان منصوب مضاف إلى ظرف آخر متعلّق ب ( تق ) ، والتنوين فيه عوض من جملة محذوفة « 2 » ، ( الفاء ) رابطة لجواب الشرط ( قد ) حرف تحقيق ( الواو ) استئنافيّة ( هو ) ضمير فصل « 3 » .
وجملة : « قهم . . . ( الثانية ) » في محلّ جزم معطوفة على جملة اغفر .
وجملة : « تق . . . » لا محلّ لها استئنافيّة .
وجملة : « رحمته . . . » في محلّ جزم جواب الشرط مقترنة بالفاء .
وجملة : « ذلك . . . الفوز » لا محلّ لها استئنافيّة .
هامش
( 1 ) أو في محلّ نصب مستعار لتوكيد الضمير المتّصل اسم إنّ .
( 2 ) أي يوم إذ تدخل من تشاء الجنّة أو النار .
( 3 ) أو ضمير منفصل في محلّ رفع مبتدأ خبره الفوز ، والجملة الاسميّة خبر المبتدأ ذلك .