وجملة : « لا إله إلّا هو . . . . » لا محلّ لها استئنافيّة .
وجملة : « إليه المصير » لا محلّ لها استئنافيّة .
الصرف :
( غافر ) ، لفظه اسم فاعل من ( غفر ) الثلاثيّ وزنه فاعل ومعناه صفة مشبّهة لدلالته على الثبوت .
( قابل ) ، مثل غافر .
( التوب ) ، مصدر سماعيّ لفعل تاب يتوب باب قال وهو الرجوع عن الذنب ، ومثله توبة ، بوزن فعل بفتح الفاء وسكون العين . . وقال الأخفش هو جمع توبة .
[ سورة غافر ( 40 ) : الآيات 4 إلى 5 ]
ما يُجادِلُ فِي آياتِ اللَّهِ إِلاَّ الَّذِينَ كَفَرُوا فَلا يَغْرُرْكَ تَقَلُّبُهُمْ فِي الْبِلادِ ( 4 ) كَذَّبَتْ قَبْلَهُمْ قَوْمُ نُوحٍ وَالْأَحْزابُ مِنْ بَعْدِهِمْ وَهَمَّتْ كُلُّ أُمَّةٍ بِرَسُولِهِمْ لِيَأْخُذُوهُ وَجادَلُوا بِالْباطِلِ لِيُدْحِضُوا بِهِ الْحَقَّ فَأَخَذْتُهُمْ فَكَيْفَ كانَ عِقابِ ( 5 )
الإعراب :
( ما ) نافية ( في آيات ) متعلّق ب ( يجادل ) ، ( إلّا ) للحصر ( الذين ) موصول في محلّ رفع فاعل ( الفاء ) لربط المسبّب بالسبب ( لا ) ناهية جازمة ( في البلاد ) متعلّق بتقلّبهم .
جملة : « ما يجادل . . إلّا الذين . . » لا محلّ لها استئنافيّة .
وجملة : « كفروا . . . » لا محلّ لها صلة الموصول ( الذين ) .
وجملة : « لا يغررك تقلّبهم . . » لا محلّ لها معطوفة على استئناف مقدّر أي : تنبه فلا يغررك . . « 1 » .
هامش
( 1 ) يجوز أن تكون الجملة في محلّ جزم جواب شرط أي مقدّر أي : إن كان المجادلون في آيات اللّه كفّارا فلا يغررك تقلّبهم . . فهم مأخوذون عن قريب بكفرهم أخذ من قبلهم .