تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الجدول في إعراب القرآن وصرفه وبيانه مع فوائد نحوية هامة — صفحة 217

مساهمون:

ص٢١٧

الإعراب :

( الواو ) استئنافيّة ( من حول ) متعلّق بحافّين ( بحمد ) متعلّق بحال من فاعل يسبّحون ( بينهم ) ظرف منصوب متعلّق ب ( قضي ) ، ( بالحقّ ) نائب الفاعل ( للّه ) متعلّق بخبر المبتدأ الحمد ( ربّ ) نعت للفظ الجلالة مجرور . جملة : « ترى . . . » لا محلّ لها استئنافيّة . وجملة : « يسبّحون . . » في محلّ نصب حال من الضمير في حافّين . وجملة : « قضي . . . بالحقّ » لا محلّ لها معطوفة على جملة ترى « 1 » . وجملة : « قيل . . . » لا محلّ لها معطوفة على جملة ترى . وجملة : « الحمد للّه . . . » في محلّ رفع نائب الفاعل « 2 » .

الصرف :

( حافّين ) ، جمع حافّ ، اسم فاعل من ( حفّ ) بالشيء أحاط به ، وزنه فاعل ، وقد جاءت عينه ولامه من حرف واحد . . . وقيل إنّ ( حافّين ) لا واحد له لأن الإحاطة بالشيء لا تكون إلّا من مجموع ، وهذا القول مردود بواقع الأشياء . ( حول ) ، اسم يدلّ على ظرف مكان ، وزنه فعل بفتح فسكون . . . انتهت سورة « الزمر » ويليها سورة « غافر »
هامش
( 1 ) أو في محلّ نصب حال بتقدير قد . ( 2 ) لأنها في الأصل مقول القول .