تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الجدول في إعراب القرآن وصرفه وبيانه مع فوائد نحوية هامة — صفحة 316

مساهمون:

ص٣١٦

[ سورة فصلت ( 41 ) : آية 40 ]

إِنَّ الَّذِينَ يُلْحِدُونَ فِي آياتِنا لا يَخْفَوْنَ عَلَيْنا أَ فَمَنْ يُلْقى فِي النَّارِ خَيْرٌ أَمْ مَنْ يَأْتِي آمِناً يَوْمَ الْقِيامَةِ اعْمَلُوا ما شِئْتُمْ إِنَّهُ بِما تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ ( 40 )

الإعراب :

( في آياتنا ) متعلّق ب ( يلحدون ) ، ( لا ) نافية ( علينا ) متعلّق ب ( يخفون ) ، ( الهمزة ) للاستفهام التقريريّ ( الفاء ) عاطفة ( من ) اسم موصول مبتدأ في محلّ رفع ، ونائب الفاعل ضمير مستتر تقديره هو وهو العائد ( في النار ) متعلّق ب ( يلقى ) ، ( خير ) خبر المبتدأ ( أم ) عاطفة معادلة للهمزة ( من ) موصول في محلّ رفع معطوف على الأول ( آمنا ) حال منصوبة من فاعل يأتي ( يوم ) ظرف زمان منصوب متعلّق ب ( يأتي ) والأمر ( اعملوا ) فيه معنى التهديد ( ما ) اسم موصول في محلّ نصب مفعول به ، والعائد محذوف أي شئتم فعله ( ما ) حرف مصدريّ . . . والمصدر المؤوّل ( ما تعملون . . ) في محلّ جرّ ب ( الباء ) متعلّق ببصير . جملة : « إنّ الذين يلحدون . . . » لا محلّ لها استئنافيّة . وجملة : « يلحدون . . . » لا محلّ لها صلة الموصول ( الذين ) . وجملة : « لا يخفون . . » في محل رفع خبر إنّ . وجملة : « من يلقى . . . » لا محلّ لها معطوفة على الاستئنافيّة . وجملة : « يلقى . . . » لا محلّ لها صلة الموصول ( من ) الأول . وجملة : « يأتي . . » لا محلّ لها صلة الموصول ( من ) الثاني . وجملة : « اعملوا . . . » لا محلّ لها استئنافيّة . وجملة : « شئتم . . » لا محلّ لها صلة الموصول ( ما ) . وجملة : « إنّه . . . بصير » لا محلّ لها استئناف بيانيّ . وجملة : « تعملون . . » لا محلّ لها صلة الموصول الحرفيّ ( ما ) .