وجملة : « نذيقهم . . . » لا محلّ لها صلة الموصول الحرفيّ ( أن ) المضمر .
وجملة : « عذاب الآخرة أخزى . . . » لا محلّ لها اعتراضيّة .
وجملة : « هم لا ينصرون » لا محلّ لها معطوفة على جملة عذاب الآخرة . . . . « 1 » وجملة : « لا ينصرون » في محلّ رفع خبر المبتدأ ( هم ) .
( 17 - 18 ) ( الواو ) عاطفة ( أما ثمود ) مثل أمّا عاد ( الفاء ) رابطة لجواب ( أمّا ) ، والثانية عاطفة ( على الهدى ) متعلّق بفعل ( استحبّوا ) بتضمينه معنى اختاروا ( الفاء ) عاطفة ( الهون ) نعت ل ( العذاب ) مجرور ( بما ) متعلّق ب ( أخذتهم ) « 2 » .
وجملة : « أمّا ثمود فهديناهم . . . » لا محلّ لها معطوفة على جملة أمّا عاد . . .
وجملة : « هديناهم . . . » في محلّ رفع خبر المبتدأ ( ثمود ) .
وجملة : « استحبّوا . . . » في محلّ رفع معطوفة على جملة هديناهم .
وجملة : « أخذتهم صاعقة . . » في محلّ رفع معطوفة على جملة استحبّوا .
وجملة : « كانوا يكسبون » لا محلّ لها صلة الموصول الحرفيّ أو الاسميّ ( ما ) .
وجملة : « يكسبون » في محلّ نصب خبر كانوا .
وجملة : « نجّينا . . » في محلّ رفع معطوفة على جملة أخذتهم . . .
وجملة : « آمنوا . . . » لا محلّ لها صلة الموصول ( الذين ) .
هامش
( 1 ) يجوز أن تكون في محلّ نصب حال من الضمير الغائب في ( نذيقهم ) .
( 2 ) هو حرف مصدري يؤوّل مع ما بعده بمصدر ، أو اسم موصول والعائد محذوف .