هم مائة ألف أو أكثر . وقال الزجاج : قال غير واحد : معناه بل يزيدون . قال ذلك الفراء وأبو عبيدة ، ونقل عن ابن عباس كذلك ، وهذا القول هو أظهر . هذه الأقوال واللّه أعلم .
[ سورة الصافات ( 37 ) : الآيات 149 إلى 157 ]
فَاسْتَفْتِهِمْ أَ لِرَبِّكَ الْبَناتُ وَلَهُمُ الْبَنُونَ ( 149 ) أَمْ خَلَقْنَا الْمَلائِكَةَ إِناثاً وَهُمْ شاهِدُونَ ( 150 ) أَلا إِنَّهُمْ مِنْ إِفْكِهِمْ لَيَقُولُونَ ( 151 ) وَلَدَ اللَّهُ وَإِنَّهُمْ لَكاذِبُونَ ( 152 ) أَصْطَفَى الْبَناتِ عَلَى الْبَنِينَ ( 153 )
ما لَكُمْ كَيْفَ تَحْكُمُونَ ( 154 ) أَ فَلا تَذَكَّرُونَ ( 155 ) أَمْ لَكُمْ سُلْطانٌ مُبِينٌ ( 156 ) فَأْتُوا بِكِتابِكُمْ إِنْ كُنْتُمْ صادِقِينَ ( 157 )
الإعراب :
( الفاء ) استئنافيّة ، وضمير الغائب في ( استفتهم ) يعود على كفّار مكّة ( الهمزة ) للاستفهام الإنكاريّ ، ( لربّك ) متعلّق بخبر مقدّم للمبتدأ البنات ( الواو ) للاستفهام الإنكاريّ ، لربّك ) متعلّق بخبر مقدّم للمبتدأ البنات ( الواو ) عاطفة ( لهم البنون ) مثل لربك البنات .
جملة : « استفتهم . . » لا محلّ لها استئنافيّة .
وجملة : « ألربّك البنات . . » لا محلّ لها استئناف بيانيّ .
وجملة : « لهم البنون » لا محلّ لها معطوفة على الاستئناف البيانيّ .
( 150 ) ( أم ) عاطفة معادلة للهمزة « 1 » ، ( إناثا ) حال منصوب من الملائكة ، ( الواو ) حالية .
وجملة : « خلقنا . . . . » لا محلّ لها معطوفة على الاستئناف البيانيّ .
وجملة : « هم شاهدون » في محلّ نصب حال .
( 151 ) ( ألا ) أداة تنبيه ( من إفكهم ) متعلّق ب ( يقولون ) ومن سببيّة ( اللام ) المزحلقة للتوكيد . . .
وجملة : « إنّهم . . . ليقولون » لا محلّ لها استئنافيّة .
هامش
( 1 ) أو هي المنقطعة بمعنى بل والهمزة ، والجملة بعدها استئنافيّة .