وجملة : « آتيناهما . . . » لا محلّ لها معطوفة على جملة جواب القسم .
وجملة : « هديناهما . . . » لا محلّ لها معطوفة على جملة جواب القسم .
( 119 - 122 ) ( وتركنا . . . المؤمنين ) آيات سبق إعراب نظائرها مفردات وجملا « 1 » .
الصرف :
( 117 ) المستبين : اسم فاعل من السداسيّ استبان ، وزنه مستفعل بضمّ الميم وكسر العين . . وفيه إعلال بالتسكين ، أصله مستبين - بسكون الباء وكسر الياء - استثقلت الكسرة على الياء فسكّنت ونقلت الحركة إلى الباء .
[ سورة الصافات ( 37 ) : الآيات 123 إلى 132 ]
وَإِنَّ إِلْياسَ لَمِنَ الْمُرْسَلِينَ ( 123 ) إِذْ قالَ لِقَوْمِهِ أَ لا تَتَّقُونَ ( 124 ) أَ تَدْعُونَ بَعْلاً وَتَذَرُونَ أَحْسَنَ الْخالِقِينَ ( 125 ) اللَّهَ رَبَّكُمْ وَرَبَّ آبائِكُمُ الْأَوَّلِينَ ( 126 ) فَكَذَّبُوهُ فَإِنَّهُمْ لَمُحْضَرُونَ ( 127 )
إِلاَّ عِبادَ اللَّهِ الْمُخْلَصِينَ ( 128 ) وَتَرَكْنا عَلَيْهِ فِي الْآخِرِينَ ( 129 ) سَلامٌ عَلى إِلْياسِينَ ( 130 ) إِنَّا كَذلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ ( 131 ) إِنَّهُ مِنْ عِبادِنَا الْمُؤْمِنِينَ ( 132 )
الإعراب :
( الواو ) استئنافيّة ( اللام ) المزحلقة للتوكيد ( من المرسلين ) متعلّق بخبر إنّ .
وجملة : « إنّ إلياس لمن المرسلين » لا محلّ لها استئنافيّة .
( 124 ) ( إذ ) ظرف للزمن الماضي متعلّق بالمرسلين « 2 » ، ( لقومه ) متعلّق ب ( قال ) ، ( ألا ) أداة عرض لا عمل لها .
هامش
( 1 ) في الآيات ( 78 ، 79 ، 80 ، 81 ) من هذه السورة .
( 2 ) أو مفعول به لفعل محذوف تقديره اذكر .