وجملة : « تلّه . . . » في محلّ جرّ معطوفة على جملة أسلما .
( 104 ) - ( الواو ) عاطفة ( أن ) حرف تفسير ( إبراهيم ) منادى مفرد علم مبنيّ على الضمّ في محلّ نصب . . .
وجملة : « ناديناه . . . » في محلّ جرّ معطوفة على جملة أسلما .
وجملة النداء : « يا إبراهيم » لا محلّ لها تفسيريّة .
( 105 ) - ( قد ) حرف تحقيق ( كذلك ) متعلّق بمحذوف مفعول مطلق عامله نجزي . . .
وجملة : « صدقّت . . . » لا محلّ لها جواب النداء .
وجملة : « إنّا . . نجزي . . . » لا محلّ لها استئناف في حيّز النداء « 1 » .
وجملة : « نجزي . . . » في محلّ رفع خبر إنّ .
( 106 ) ( اللام ) المزحلقة للتوكيد ( هو ) ضمير منفصل مبتدأ « 2 » خبره ( البلاء ) . .
وجملة : « إنّ هذا لهو البلاء . . . » لا محلّ لها استئناف في حيّز النداء « 3 » .
وجملة : « هو البلاء . . . » في محلّ رفع خبر إنّ .
( 107 - 111 ) - ( الواو ) عاطفة ( بذبح ) متعلّق ب ( فديناه ) ، ( تركنا . .
الآخرين ) مرّ إعرابها « 4 » ، ( سلام . . المؤمنين ) « 5 » .
وجملة : « فديناه . . . » معطوفة على جملة جواب الشرط مذكورة أو مقدّرة .
هامش
( 1 ، 3 ) أو هي استئنافيّة منقطعة .
( 2 ) أو هو ضمير فصل ، و ( البلاء ) خبر إنّ .
( 4 ) في الآية ( 78 ) من هذه السورة .
( 5 ) انظر إعراب الآيات ( 79 ، 80 ، 81 ) من هذه السورة مفردات وجملا .