( 100 - 101 ) - ( ربّ ) منادى مضاف منصوب وعلامة النصب الفتحة المقدّرة على ما قبل الياء المحذوفة للتخفيف ، و ( الياء ) المحذوفة مضاف إليه ( لي ) متعلّق ب ( هب ) ، ( من الصالحين ) متعلّق بنعت لمفعول مقدّر أي ابنا من الصالحين ( الفاء ) عاطفة ( بغلام ) متعلّق ب ( بشّرناه ) . . .
وجملة النداء وجوابه . . في محلّ نصب مقول القول لقول مقدّر أي قائلا . . .
وجملة : « هب . . . » لا محلّ لها جواب النداء .
وجملة : « هب . . . » لا محلّ لها جواب النداء .
وجملة : « بشّرناه . . » لا محلّ لها معطوفة على جملة القول المقدّر .
( 102 ) - ( الفاء ) عاطفة ( لمّا ) ظرف بمعنى حين متضمّن معنى الشرط متعلّق بالجواب قال ( معه ) ظرف منصوب متعلّق بحال من فاعل بلغ « 1 » ، وهو ضمير يعود على غلام ( بنيّ ) منادى مضاف منصوب وعلامة النصب الفتحة المقدّرة ، و ( الياء ) الثانية مضاف إليه ( في المنام ) متعلّق ب ( أرى ) ، ( الفاء ) عاطفة لربط المسبّب بالسبب ( ماذا ) اسم استفهام في محلّ نصب مفعول به عاملة ترى : « 2 » ( أبت ) منادى مضاف منصوب . . و ( التاء ) عوض من ( ياء ) الإضافة المحذوفة ( ما ) اسم موصول في محلّ نصب مفعول به ، والعائد محذوف أي تؤمره ، ونائب الفاعل لفعل ( تؤمر ) ضمير مستتر تقديره أنت ، ( السين ) للاستقبال ، و ( النون ) في ( ستجدني ) للوقاية ( شاء ) فعل ماض مبنيّ في محلّ جزم فعل الشرط ( من الصابرين ) متعلّق بمحذوف مفعول به ثان عامله ستجدني . .
هامش
( 1 ) لا يجوز أن يتعلّق ب ( بلغ ) لأن بلوغ السعي ليس متزامنا بين الأب والابن ، ويجوز تعليقه بالسعي على الرغم من تقدّم المعمول على المصدر إذ يجوز في الظرف ما لا يجوز في غيره .
( 2 ) أو ( ما ) مبتدأ و ( ذا ) خبر ،