تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الجدول في إعراب القرآن وصرفه وبيانه مع فوائد نحوية هامة — صفحة 26

مساهمون:

ص٢٦
جملة : « لم أعهد . . . » لا محلّ لها استئنافيّة . وجملة : « يا بني آدم . . . » لا محلّ لها اعتراضيّة . وجملة : « لا تعبدوا . . » لا محلّ لها تفسيريّة . وجملة : « إنّه لكم عدو . . . » لا محلّ لها تعليليّة . ( 61 ) - ( الواو ) عاطفة ( أن ) مثل الأولى . . . وجملة : « اعبدوني . . » لا محلّ لها معطوفة على التفسيريّة . وجملة : « هذا صراط . . . » لا محلّ لها تعليل لأمر العبادة . ( 62 ) - ( الواو ) عاطفة ( اللام ) لام القسم ( قد ) حرف تحقيق ( منكم ) متعلّق بحال من ( جبلّا ) ، ( الهمزة ) للاستفهام ( الفاء ) عاطفة . . . وجملة : « أضلّ . . . » لا محلّ لها جواب القسم . . وجملة القسم المقدّرة لا محلّ لها معطوفة على جملة لم أعهد . . . وجملة : « لم تكونوا . . . » لا محلّ لها معطوفة على استئناف مقدّر أي : أفقدتم صوابكم فلم تكونوا تعقلون . . . وجملة : « تعقلون » في محلّ نصب خبر تكونوا . ( 63 ) - ( جهنّم ) خبر المبتدأ هذه « 1 » ، ( التي ) في محلّ رفع نعت لجهنّم . . . وجملة : « هذه جهنّم . . . » لا محلّ لها استئنافيّة . وجملة : « كنتم توعدون . . » لا محل لها صلة الموصول ( التي ) . وجملة : « توعدون . . » في محلّ نصب خبر كنتم . ( 64 ) - ( اليوم ) ظرف زمان منصوب متعلّق ب ( اصلوها ) ، ( ما ) حرف مصدريّ « 2 » . . .
هامش
( 1 ) أو بدل من هذه ، والخبر جملة اصلوها . ( 2 ) أو اسم موصول في محلّ جرّ ب ( الباء ) ، والعائد محذوف .