وجملة : « كنتم تعملون » لا محلّ لها صلة الموصول الحرفيّ ( ما ) .
وجملة : « تعملون » في محلّ نصب خبر كنتم .
[ سورة يس ( 36 ) : الآيات 55 إلى 59 ]
إِنَّ أَصْحابَ الْجَنَّةِ الْيَوْمَ فِي شُغُلٍ فاكِهُونَ ( 55 ) هُمْ وَأَزْواجُهُمْ فِي ظِلالٍ عَلَى الْأَرائِكِ مُتَّكِؤُنَ ( 56 ) لَهُمْ فِيها فاكِهَةٌ وَلَهُمْ ما يَدَّعُونَ ( 57 ) سَلامٌ قَوْلاً مِنْ رَبٍّ رَحِيمٍ ( 58 ) وَامْتازُوا الْيَوْمَ أَيُّهَا الْمُجْرِمُونَ ( 59 )
الإعراب :
( اليوم ) ظرف زمان منصوب متعلّق ب ( فاكهون ) ، ( في شغل ) متعلّق بمحذوف خبر أوّل « 1 » .
جملة : « إنّ أصحاب . . . فاكهون » لا محلّ لها استئنافيّة .
( 56 ) - ( أزواجهم ) معطوف ب ( الواو ) على المبتدأ ( هم ) ، مرفوع ( في ظلال ) متعلّق بمحذوف خبر أوّل « 2 » ، ( على الأرائك ) متعلّق بالخبر الثاني ( متّكئون ) .
وجملة : « هم . . . متّكئون » لا محلّ لها استئناف بيانيّ « 3 » .
( 57 ) - ( لهم ) متعلّق بخبر مقدّم للمبتدأ فاكهة ( فيها ) متعلّق بحال من فاكهة « 4 » ، ( لهم ) الثاني خبر للمبتدأ ما « 5 » .
وجملة : « لهم فيها فاكهة . . . » لا محلّ لها استئناف بيانيّ « 6 » .
هامش
( 1 ) أو متعلّق ب ( فاكهون ) على رأي العكبريّ .
( 2 ) أو متعلّق بحال من الضمير في ( متكئون ) .
( 3 ) أو في محلّ رفع خبر ثالث للحرف المشبّه بالفعل .
( 4 ) أو متعلّق بالاستقرار الذي تعلّق به ( لهم ) .
( 5 ) وهو اسم موصول ، أو نكرة موصوفة - والعائد محذوف - أو حرف مصدريّ .
( 6 ) أو في محلّ رفع خبر رابع للحرف المشبّه بالفعل .