جملة : « نفخ في الصور . . . » لا محلّ لها معطوفة على جملة ما ينظرون .
وجملة : « هم . . . ينسلون . . » لا محلّ لها معطوفة على جملة نفخ في الصور .
وجملة : « ينسلون » في محلّ رفع خبر المبتدأ ( هم ) .
الصرف :
( الأجداث ) ، جمع جدث ، اسم جامد بمعنى القبر ، وزنه فعل بفتحتين ، ووزن أجداث أفعال .
[ سورة يس ( 36 ) : آية 52 ]
قالُوا يا وَيْلَنا مَنْ بَعَثَنا مِنْ مَرْقَدِنا هذا ما وَعَدَ الرَّحْمنُ وَصَدَقَ الْمُرْسَلُونَ ( 52 )
الإعراب :
( يا ) أداة تنبيه ( ويلنا ) مفعول مطلق لفعل محذوف غير مستعمل ( من ) اسم استفهام في محلّ رفع مبتدأ خبره جملة بعثنا ( من مرقدنا ) متعلّق ب ( بعثنا ) ، ( ما ) اسم موصول في محلّ رفع خبر المبتدأ هذا ، والعائد محذوف أي : وعد به . وصدق فيه . . .
جملة : « قالوا . . . » لا محلّ لها استئنافيّة .
وجملة : « ويلنا . . . » لا محلّ لها اعتراضيّة دعائيّة .
وجملة : « من بعثنا . . » في محلّ نصب مقول القول .
وجملة : « بعثنا . . » في محلّ رفع خبر المبتدأ ( من ) .
وجملة : « هذا ما وعد الرحمن . . » لا محلّ لها استئناف في حيّز القول .
وجملة : « وعد الرحمن . . . » لا محلّ لها صلة الموصول ( ما ) .
وجملة : « صدق المرسلون . . » لا محلّ لها معطوفة على جملة الصلة .