ب ( خسروا ) ( ألا ) أداة تنبيه ( هو ) ضمير فصل « 1 » .
وجملة : « اعبدوا . . . » في محلّ رفع خبر لمبتدأ محذوف أي : أمّا أنتم فاعبدوا . . . أي لا تعبدون اللّه .
وجملة : « شئتم . . . » لا محلّ لها صلة الموصول ( ما ) .
وجملة : « قل . . . » لا محلّ لها استئنافيّة .
وجملة : « إنّ الخاسرين الذين . . . » في محلّ نصب مقول القول .
وجملة : « خسروا . . . » لا محلّ لها صلة الموصول ( الذين ) .
وجملة : « ذلك هو الخسران . . . » لا محلّ لها استئنافيّة .
( 16 ) ( لهم ) متعلّق بمحذوف خبر مقدّم للمبتدأ ظلل ( من فوقهم ) متعلّق بحال من ظلل « 2 » ، ( من النار ) متعلّق بنعت لظلل ( من تحتهم ) مثل من فوقهم ( ظلل ) معطوف على الأول بالواو « 3 » ، ( ذلك ) مبتدأ في محلّ رفع ، والإشارة إلى العذاب ( به ) متعلّق ب ( يخوّف ) ، ( يا عباد ) مرّ إعرابها « 4 » ، ( الفاء ) رابطة لجواب شرط مقدّر « 5 » النون في ( اتّقون ) للوقاية قبل ( ياء ) المتكلّم المحذوفة لمناسبة الفاصلة ، وهي مفعول به .
وجملة : « لهم . . . ظلل » لا محلّ لها استئناف بيانيّ - أو تعليل - .
وجملة : « ذلك يخوّف به . . . » لا محلّ لها استئناف بيانيّ .
وجملة : « يخوّف . . . » في محلّ رفع خبر المبتدأ ذلك .
هامش
( 1 ) أو ضمير منفصل مبتدأ خبره الخسران ، والجملة الاسميّة خبر المبتدأ ذلك .
( 2 ) أو متعلّق بالخبر المحذوف .
( 3 ) يجوز أن يكون مبتدأ مؤخّر خبره ( من تحتهم ) ، والعطف من عطف الجمل .
( 4 ) في الآية ( 10 ) من هذه السورة .
( 5 ) أو زائدة للتزيين .