تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الجدول في إعراب القرآن وصرفه وبيانه مع فوائد نحوية هامة — صفحة 156

مساهمون:

ص١٥٦
للمبتدأ مرجعكم ( الفاء ) ( ما ) حرف مصدريّ « 1 » ، ( بذات ) متعلّق بعليم . والمصدر المؤوّل ( ما كنتم . . . ) في محلّ جرّ بالباء متعلّق ب ( ينبّئكم ) . جملة : « تكفروا . . . » لا محلّ لها استئنافيّة . وجملة : « إنّ اللّه غني . . . » في محلّ جزم جواب الشرط مقترنة بالفاء « 2 » . وجملة : « لا يرضى . . . » في محلّ رفع معطوفة على الخبر غنيّ . وجملة : « تشكروا . . . » لا محلّ لها معطوفة على جملة تكفروا . وجملة : « يرضه . . . » لا محلّ لها جواب الشرط غير مقترنة بالفاء . وجملة : « لا تزر وازرة . . . » لا محلّ لها استئنافيّة « 3 » . وجملة : « إلى ربّكم مرجعكم » لا محلّ لها معطوفة على الاستئنافيّة الأخيرة . وجملة : « ينبّئكم » لا محلّ لها معطوفة على الاسمية الأخيرة . وجملة : « كنتم تعملون . . . » لا محلّ لها صلة الموصول الحرفيّ - أو الاسميّ - . وجملة : « تعملون . . . » في محلّ نصب خبر كنتم . وجملة : « إنّه عليم » لا محلّ لها تعليليّة .
هامش
( 1 ) أو موصول في محلّ جرّ ، والعائد محذوف . ( 2 ) يحتمل أن تكون الجملة تعليلا للجواب المقدّر أي : إن تكفروا يعذّبكم لأن اللّه غنيّ عنكم . ( 3 ) أو معطوفة على الاستئنافيّة .
الجدول في إعراب القرآن وصرفه وبيانه مع فوائد نحوية هامة — صفحة 156 | محمود صافي