وجملة : « اخرج منها . . . » جواب شرط مقدّر أي : إن أبيت السجود فأخرج . . وجملة الشرط وفعله وجوابه في محلّ نصب مقول القول .
وجملة : « إنّك رجيم . . . » لا محلّ لها تعليليّة .
( 78 ) ( الواو ) عاطفة ( عليك ) متعلّق بمحذوف خبر إنّ ( إلى يوم ) متعلّق ب ( لعنتي ) .
وجملة : « إنّ عليك لعنتي . . . » لا محلّ لها معطوفة على جملة إنك رجيم .
[ سورة ص ( 38 ) : آية 79 ]
قالَ رَبِّ فَأَنْظِرْنِي إِلى يَوْمِ يُبْعَثُونَ ( 79 )
الإعراب :
( ربّ ) منادى مضاف منصوب وعلامة النصب الفتحة المقدّرة على ما قبل الياء المحذوفة للتخفيف . . و ( الياء ) مضاف إليه ( الفاء ) رابطة لجواب شرط مقدّر ( إلى يوم ) متعلّق ب ( أنظرني ) ، و ( النون ) الثانية في الفعل للوقاية ، والواو في ( يبعثون ) نائب الفاعل .
جملة : « قال . . . » لا محلّ لها استئنافيّة .
وجملة النداء وجوابه . . . في محلّ نصب مقول القول « 1 » وجملة : « أنظرني . . . » في محل جزم جواب شرط مقدّر أي : إن جعلتني رجيما فأنظرني . . .
وجملة : « يبعثون » في محلّ جرّ مضاف إليه .
[ سورة ص ( 38 ) : الآيات 80 إلى 81 ]
قالَ فَإِنَّكَ مِنَ الْمُنْظَرِينَ ( 80 ) إِلى يَوْمِ الْوَقْتِ الْمَعْلُومِ ( 81 )
( الفاء ) رابطة لجواب شرط مقدّر ( من المنظرين ) متعلّق بخبر إنّ ( إلى يوم ) متعلق بالمنظرين .
جملة : « قال . . . » لا محلّ لها استئناف بيانيّ .
هامش
( 1 ) يجوز أن تكون جملة النداء اعتراضيّة ، والشرط وجوابه مقول القول .