البلاغة
التغليب : في قوله تعالى
« ما مَنَعَكَ أَنْ تَسْجُدَ لِما خَلَقْتُ بِيَدَيَّ »
.
تغليب لليدين على غيرهما من الجوارح التي تباشر بها الأعمال ، لأنّ ذا اليدين يباشر أكثر أعماله بيديه ، فغلب العمل باليدين على سائر الأعمال التي تباشر بغيرهما ، حتى قيل في عمل القلب : هو مما عملت يداك ، وحتى قيل لمن لا يد له : يداك أوكتا وفوك نفخ ، وحتى لم يبق فرق بين قولك : هذا مما عملته ، وهذا مما عملته يداك ، ومنه قوله تعالى
« مِمَّا عَمِلَتْ أَيْدِينا »
، و
« لِما خَلَقْتُ بِيَدَيَّ »
[ سورة ص ( 38 ) : آية 76 ]
قالَ أَنَا خَيْرٌ مِنْهُ خَلَقْتَنِي مِنْ نارٍ وَخَلَقْتَهُ مِنْ طِينٍ ( 76 )
الإعراب :
( منه ) متعلّق بخير ، والنون في ( خلقتني ) للوقاية ( من نار ) متعلّق ب ( خلقتني ) ، ( من طين ) ب ( خلقته ) .
جملة : « قال . . . » لا محلّ لها استئناف بيانيّ .
وجملة : « أنا خير منه . . . » في محلّ نصب مقول القول .
وجملة : « خلقتني . . . » لا محلّ لها استئناف بيانيّ - أو تعليليّة - وجملة : « خلقته . . . » لا محلّ لها معطوفة على جملة خلقتني .
[ سورة ص ( 38 ) : الآيات 77 إلى 78 ]
قالَ فَاخْرُجْ مِنْها فَإِنَّكَ رَجِيمٌ ( 77 ) وَإِنَّ عَلَيْكَ لَعْنَتِي إِلى يَوْمِ الدِّينِ ( 78 )
الإعراب :
( الفاء ) رابطة لجواب شرط مقدّر ( منها ) متعلّق ب ( اخرج ) ، ( الفاء ) تعليليّة .
جملة : « قال . . » لا محلّ لها استئنافيّة .