محذوف دلّ عليه ما قبله .
وجملة : « جعلنا . . . » في محلّ جرّ معطوفة على جملة رأوا . . .
وجملة : « كفروا . . . » لا محلّ لها صلة الموصول ( الذين ) الثالث .
وجملة : « هل يجزون . . . » لا محلّ لها استئناف بيانيّ - أو تعليل لما سبق - .
وجملة : « كانوا يعملون . . . » لا محلّ لها صلة الموصول الحرفيّ ( ما ) .
وجملة : « يعملون » وفي محلّ نصب خبر كانوا .
الصرف :
( الندامة ) ، مصدر سماعيّ للثلاثيّ ندم باب فرح ، وزنه فعالة بفتح الفاء ، وثمّة مصدر آخر للفعل هو ندم بفتحتين .
[ سورة سبإ ( 34 ) : الآيات 34 إلى 35 ]
وَما أَرْسَلْنا فِي قَرْيَةٍ مِنْ نَذِيرٍ إِلاَّ قالَ مُتْرَفُوها إِنَّا بِما أُرْسِلْتُمْ بِهِ كافِرُونَ ( 34 ) وَقالُوا نَحْنُ أَكْثَرُ أَمْوالاً وَأَوْلاداً وَما نَحْنُ بِمُعَذَّبِينَ ( 35 )
الإعراب :
( الواو ) استئنافيّة ( ما ) نافية ( في قرية ) متعلّق ب ( أرسلنا ) بتضمينه معنى بعثنا ( نذير ) مجرور لفظا منصوب محلا مفعول به ( إلّا ) للحصر ( إنّا ) حرف مشبّه بالفعل واسمه ( بما ) متعلّق ب ( كافرون ) ، وضمير المخاطب في ( أرسلتم ) نائب الفاعل ( به ) متعلّق ب ( أرسلتم ) .
جملة : « ما أرسلنا . . . » لا محلّ لها استئنافيّة .
وجملة : « قال مترفوها . . » في محلّ نصب حال من قرية « 1 » .
هامش
( 1 ) الذي سوّغ مجيء الحال من النكرة كونها في سياق النفي .