وجملة : « لهم مغفرة . . . » في محلّ رفع خبر المبتدأ ( أولئك ) .
[ سورة سبإ ( 34 ) : آية 5 ]
وَالَّذِينَ سَعَوْا فِي آياتِنا مُعاجِزِينَ أُولئِكَ لَهُمْ عَذابٌ مِنْ رِجْزٍ أَلِيمٌ ( 5 )
الإعراب :
( الواو ) استئنافيّة ( سعوا ) ماض مبنيّ على الضمّ المقدّر على الألف المحذوفة لالتقاء الساكنين ( في آياتنا ) متعلّق ب ( سعوا ) بحذف مضاف أي في إبطال آياتنا ( معاجزين ) حال منصوبة من فاعل سعوا ( لهم ) متعلّق بخبر مقدّم للمبتدأ عذاب ( من رجز ) متعلّق بنعت لعذاب .
جملة : « الذين سعوا . . » لا محلّ لها استئنافيّة .
وجملة : « سعوا . . . » لا محلّ لها صلة الموصول ( الذين ) .
وجملة : « أولئك لهم عذاب . . . » في محلّ رفع خبر المبتدأ الذين .
وجملة : « لهم عذاب . . . » في محلّ رفع خبر المبتدأ أولئك .
الصرف :
( معاجزين ) ، جمع معاجز ، اسم فاعل من الرباعيّ عاجز ، وزنه مفاعل بضمّ الميم وكسر العين .
[ سورة سبإ ( 34 ) : آية 6 ]
وَيَرَى الَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ الَّذِي أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ هُوَ الْحَقَّ وَيَهْدِي إِلى صِراطِ الْعَزِيزِ الْحَمِيدِ ( 6 )
الإعراب :
( الواو ) استئنافيّة ، و ( الواو ) في ( أوتوا ) نائب الفاعل ( الذي ) موصول في محلّ نصب مفعول به لفعل الرؤية ، ونائب الفاعل للفعل ( أنزل ) ضمير مستتر تقديره هو ، وهو العائد ( إليك ) متعلّق ب ( أنزل ) ، وكذلك ( من ربّك ) ، ( هو ) ضمير فصل ( الحقّ ) مفعول به ثان لفعل الرؤية ( إلى صراط ) متعلّق ب ( يهدي ) ، ( الحميد ) نعت مجرور .