[ سورة الأحزاب ( 33 ) : آية 59 ]
يا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لِأَزْواجِكَ وَبَناتِكَ وَنِساءِ الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِنْ جَلابِيبِهِنَّ ذلِكَ أَدْنى أَنْ يُعْرَفْنَ فَلا يُؤْذَيْنَ وَكانَ اللَّهُ غَفُوراً رَحِيماً ( 59 )
الإعراب :
( لأزواجك ) متعلّق ب ( قل ) ، ( يدنين ) مضارع مبنيّ على السكون في محلّ رفع « 1 » ، و ( النون ) فاعل ( عليهنّ ) متعلّق ب ( يدنين ) ، ( من جلابيبهنّ ) متعلّق ب ( يدنين ) ، ومن تبعيضيّة ( أن ) حرف مصدريّ ونصب ( يعرفن ) مضارع مبنيّ للمجهول مبنيّ على السكون في محلّ نصب . . و ( النون ) نائب الفاعل ( الفاء ) عاطفة ( لا ) نافية ( يؤذين ) مثل يعرفن ، معطوف عليه . .
والمصدر المؤوّل ( أن يعرفن . . ) في محلّ جرّ بحرف جرّ محذوف متعلّق بأدنى أي : إلى أن يعرفن .
جملة النداء . . لا محلّ لها استئنافيّة .
وجملة : « قل . . . . » لا محلّ لها جواب النداء .
وجملة : « يدنين . . . » في محلّ نصب مقول القول « 2 » .
وجملة : « ذلك أدنى . . . . » لا محلّ لها تعليليّة .
وجملة : « يعرفن . . . » لا محلّ لها صلة الموصول الحرفيّ ( أن ) .
وجملة : « لا يؤذين . . . » لا محلّ لها معطوفة على جملة يعرفن .
وجملة : « كان اللّه غفورا . . . » لا محلّ لها استئنافيّة .
هامش
( 1 ) أو في محلّ جزم جواب الطلب قل على حدّ قوله تعالى : قل لعبادي يقيموا الصلاة . . . ومقول القول حينئذ محذوف أي : أدنين عليكنّ من جلابيبكنّ يدنين . .
( 2 ) أو لا محلّ لها جواب شرط مقدّر غير مقترنة بالفاء .