تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الجدول في إعراب القرآن وصرفه وبيانه مع فوائد نحوية هامة — صفحة 89

مساهمون:

ص٨٩

الإعراب :

( الواو ) استئنافيّة ( إلى اللّه ) متعلّق ب ( يسلم ) ، ( الواو ) حاليّة ( الفاء ) رابطة لجواب الشرط ( بالعروة ) متعلّق ب ( استمسك ) ، ( الواو ) عاطفة ( إلى اللّه ) متعلّق بمحذوف خبر مقدّم للمبتدأ المؤخّر عاقبة . جملة : « من يسلم . . . » لا محلّ لها استئنافيّة . وجملة : « يسلم . . . » في محلّ رفع خبر المبتدأ ( من ) « 1 » . وجملة : « هو محسن . . . » في محلّ نصب حال . وجملة : « استمسك . . . » في محلّ جزم جواب الشرط مقترنة بالفاء . وجملة : « إلى اللّه عاقبة . . . » لا محلّ لها معطوفة على الاستئنافيّة . ( 23 ) ( الواو ) عاطفة ( كفر ) مبنيّ في محلّ جزم فعل الشرط ( الفاء ) رابطة لجواب الشرط ( لا ) ناهية جازمة ( إلينا ) متعلّق بخبر مقدّم للمبتدأ مرجعهم ( الفاء ) عاطفة ( ما ) حرف مصدري « 2 » ، ( بذات ) متعلّق بعليم . والمصدر المؤوّل ( ما عملوا ) في محلّ جرّ بالباء متعلّق ب ( ننبّئهم ) . وجملة : « من كفر . . . » لا محلّ لها معطوفة على جملة من يسلم .
هامش
( 1 ) يجوز أن يكون الخبر جملتي الشرط الجواب معا . ( 2 ) أو اسم موصول - أو نكرة موصوفة - في محلّ جرّ ، والعائد محذوف ، أي عملوه . . . والجملة صلة أو نعت .