[ سورة لقمان ( 31 ) : الآيات 20 إلى 21 ]
أَ لَمْ تَرَوْا أَنَّ اللَّهَ سَخَّرَ لَكُمْ ما فِي السَّماواتِ وَما فِي الْأَرْضِ وَأَسْبَغَ عَلَيْكُمْ نِعَمَهُ ظاهِرَةً وَباطِنَةً وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يُجادِلُ فِي اللَّهِ بِغَيْرِ عِلْمٍ وَلا هُدىً وَلا كِتابٍ مُنِيرٍ ( 20 ) وَإِذا قِيلَ لَهُمُ اتَّبِعُوا ما أَنْزَلَ اللَّهُ قالُوا بَلْ نَتَّبِعُ ما وَجَدْنا عَلَيْهِ آباءَنا أَ وَلَوْ كانَ الشَّيْطانُ يَدْعُوهُمْ إِلى عَذابِ السَّعِيرِ ( 21 )
الإعراب :
( لكم ) متعلّق ب ( سخّر ) ، ( في السماوات ) متعلّق بمحذوف صلة ما ، وكذلك ( في الأرض ) صلة ما الثاني .
والمصدر المؤوّل ( أنّ اللّه سخّر . . . ) في محلّ نصب سدّ مسدّ مفعوليّ تروا .
( الواو ) عاطفة ( عليكم ) متعلّق ب ( أسبغ ) ، ( ظاهرة ) حال من نعمه منصوبة و ( الواو ) استئنافيّة ( من الناس ) متعلّق بخبر مقدّم للمبتدأ المؤخّر من ( في اللّه ) متعلّق ب ( يجادل ) بحذف مضاف أي في توحيده أو صفاته ( بغير ) حال من فاعل يجادل ( الواو ) عاطفة ( لا ) زائدة لتأكيد النفي في الموضعين ( هدى ، كتاب ) معطوفان على علم مجروران .
جملة : « تروا . . . » لا محلّ لها استئنافيّة .
وجملة : « سخّر . . . » في محلّ رفع خبر أنّ .
وجملة : « أسبغ . . . » في محلّ رفع معطوفة على جملة سخّر .
وجملة : « من الناس من يجادل . . . » لا محلّ لها استئنافيّة .
وجملة : « يجادل . . . » لا محلّ لها صلة الموصول من .
( 21 ) ( الواو ) عاطفة ( لهم ) متعلّق ب ( قيل ) ، ( بل ) للإضراب الانتقالي ( عليه ) متعلّق بمحذوف مفعول به ثان عامله وجدنا ( الهمزة ) للاستفهام