الإعراب :
( الواو ) استئنافيّة - أو اعتراضيّة - ( بوالديه ) متعلّق ب ( وصّينا ) ، وعلامة الجرّ الياء ( وهنا ) مصدر في موضع الحال « 1 » من أمّه ( على وهن ) متعلّق بنعت ل ( وهنا ) ، ( الواو ) عاطفة ( في عاملين ) متعلّق بخبر المبتدأ فصاله ( أن اشكر لي ) مثل أن اشكر للّه « 2 » ، لوالديك متعلّق بما تعلّق به ( لي ) فهو معطوف عليه ( إليّ ) متعلّق بخبر مقدّم للمبتدأ المصير .
جملة : « وصّينا . . . » لا محلّ لها استئناف اعتراضيّ بين كلام لقمان .
وجملة : « حملته أمّه » لا محلّ لها اعتراضيّة .
وجملة : « فصاله في عامين » لا محلّ لها معطوفة على جملة حملته أمّه .
وجملة : « اشكر لي » لا محلّ لها تفسيريّة لمفهوم التوصية .
وجملة : « إليّ المصير » لا محلّ لها تعليليّة .
( 15 ) ( الواو ) عاطفة ( جاهداك ) في محلّ جزم فعل الشرط . . و ( الألف ) فاعل ، و ( الكاف ) مفعول به ( أن ) حرف مصدريّ ونصب ( بي ) متعلّق ب ( تشرك ) ،
هامش
( 1 ) أو مفعول مطلق لفعل محذوف ، والجملة المقدّرة حال من أمّه .
( 2 ) في الآية ( 12 ) من هذه السورة . . وفي قوله ( وصّينا ) معنى القول دون حروفه ، ويجوز أن يكون ( أن ) حرفا مصدريا ، والمصدر المؤوّل في محلّ جرّ بباء محذوفة متعلّق ب ( وصّينا ) ، وما بين المتعلّقين اعتراض .