الإعراب :
( الواو ) استئنافيّة ( اللام ) لام القسم لقسم مقدّر ( قد ) حرف تحقيق ، وامتنع ( لقمان ) عن التنوين للعلميّة والعجمة ( أن ) حرف تفسير « 1 » ، ( للّه ) متعلّق ب ( اشكر ) ، ( الواو ) استئنافيّة ( الفاء ) رابطة لجواب الشرط ( إنّما ) كافّة ومكفوفة ( لنفسه ) متعلّق ب ( يشكر ) ، ( الواو ) عاطفة و ( الفاء ) رابطة لجواب الشرط الثاني .
وجملة : « آتينا . . . » لا محلّ لها جواب القسم المقدّر . . وجملة القسم المقدّرة لا محلّ لها استئنافيّة .
وجملة : « اشكر . . . » لا محلّ لها تفسيريّة .
وجملة : « من يشكر . . . » لا محلّ لها استئنافيّة .
وجملة : « يشكر . . . » في محلّ رفع خبر المبتدأ ( من ) « 2 » .
وجملة : « إنّما يشكر . . . » في محلّ جزم جواب الشرط مقترنة بالفاء .
وجملة : « من كفر . . . » لا محلّ لها معطوفة على جملة من يشكر .
وجملة : « كفر . . . » في محلّ رفع خبر المبتدأ ( من ) الثاني .
وجملة : « إنّ اللّه غنيّ . . . » في محلّ جزم جواب الشرط مقترنة بالفاء « 3 » .
هامش
( 1 ) تقدّمه فعل فيه معنى القول : آتينا .
( 2 ) يجوز أن يكون الخبر جملتي الشرط والجواب معا .
( 3 ) أو هي تعليل للجواب المقدّر أي استغنى اللّه عنه فإن اللّه غنيّ . . .