الإعراب :
( بغير ) متعلّق بحال من السماوات ( الواو ) عاطفة ( في الأرض ) متعلّق ب ( ألقى ) ، ( أن ) حرف مصدريّ .
والمصدر المؤوّل ( أن تميد . . . ) في محلّ نصب مفعول لأجله بحذف مضاف أي خشية أن تميد « 1 » .
( بكم ) متعلّق ب ( تميد ) ، ( فيها ) متعلّق ب ( بثّ ) ( من كلّ ) متعلّق ب ( بثّ ) ومن تبعيضيّة ( من السماء ) متعلّق ب ( أنزلنا ) ، ( الفاء ) عاطفة ( فيها ) متعلّق ب ( أنبتنا ) ، ( من كلّ ) متعلّق ب ( أنبتنا ) ومن تبعيضيّة .
جملة : « خلق . . . » لا محلّ لها استئنافيّة .
وجملة : « ترونها . . . » في محلّ جرّ نعت لعمد .
وجملة : « ألقى . . . » لا محلّ لها معطوفة على جملة خلق .
وجملة : « تميد . . . » لا محلّ لها صلة الموصول الحرفيّ ( أن ) .
وجملة : « بثّ . . . » لا محلّ لها معطوفة على جملة ألقى .
وجملة : « أنزلنا . . . » لا محلّ لها معطوفة على جملة ألقى .
وجملة : « أنبتنا . . . » لا محلّ لها معطوفة على جملة أنزلنا .
الفوائد
- الزوجية في البنات كما هي في الأحياء :
من عظيم خلق اللّه ، أن الزوجية ، وهي الذكورة والأنوثة ، موجودة في النبات ، كما
هامش
( 1 ) يجوز جرّ المصدر المؤوّل بحرف جرّ محذوف بتقدير ( لا ) نافية قبل الفعل أي :
لئلّا تميد بكم . . والجار متعلّق ب ( ألقى ) .