تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الجدول في إعراب القرآن وصرفه وبيانه مع فوائد نحوية هامة — صفحة 71

مساهمون:

ص٧١
عامله يتّخذها ( لهم ) متعلّق بخبر مقدّم للمبتدأ ( عذاب ) . والمصدر المؤوّل ( أن يضلّ ) في محلّ جرّ باللام متعلّق ب ( يشتري ) . وجملة : « من الناس . . . » لا محلّ لها معطوفة على جملة أولئك على هدى . وجملة : « يشتري . . . » لا محلّ لها صلة الموصول ( من ) . وجملة : « يضلّ . . . » لا محلّ لها صلة الموصول الحرفيّ ( أن ) المضمر . وجملة : « يتّخذها . . . » لا محلّ لها معطوفة على جملة يضلّ . وجملة : « أولئك لهم عذاب . . . » لا محلّ لها استئناف بيانيّ . وجملة : « لهم عذاب . . . » في محلّ رفع خبر المبتدأ ( أولئك ) . ( 7 ) ( الواو ) عاطفة ( آياتنا ) نائب الفاعل مرفوع ( عليه ) متعلّق ب ( تتلى ) ، ( مستكبرا ) حال منصوبة من فاعل ولّى ( كأن ) مخفّفة من الثقيلة ، واسمها ضمير محذوف يعود على من يشتري ( في أذنيه ) متعلّق بخبر كأنّ المشدّدة ( وقرا ) اسم كأنّ منصوب ( الفاء ) رابطة لجواب شرط مقدّر ( بعذاب ) متعلّق ب ( بشّره ) . وجملة : « تتلى . . . » في محلّ جرّ مضاف إليه . وجملة : « ولّى . . . » لا محلّ لها جواب شرط غير جازم . وجملة : « كأن لم يسمعها . . . » في محلّ نصب حال ثانية من فاعل ولّى . وجملة : « لم يسمعها . . . » في محلّ رفع خبر ( كأن ) المخفّفة . وجملة : « كأنّ في أذنيه وقرا . . . » في محلّ نصب بدل من كأن لم