وجملة : « إن أنتم إلّا مبطلون » في محلّ نصب مقول القول .
( 59 ) ( كذلك ) متعلّق بمحذوف مفعول مطلق عامله يطبع ( على قلوب ) متعلّق ب ( يطبع ) ، ( لا ) نافية .
وجملة : « يطبع اللّه » لا محلّ لها اعتراضيّة - أو استئنافيّة - .
وجملة : « لا يعلمون » لا محلّ لها صلة الموصول ( الذين ) الثاني .
( 60 ) ( الفاء ) رابطة لجواب شرط مقدّر ( الواو ) عاطفة ( لا ) ناهية جازمة ( يستخفّنّك ) مضارع مبنيّ على الفتح في محلّ جزم . . . و ( النون ) للتوكيد ، و ( الكاف ) مفعول به ( لا ) نافية .
وجملة : « اصبر . . . » في محلّ جزم جواب شرط مقدّر أي : إن قال الكافرون ذلك فاصبر . . .
وجملة : « إنّ وعد اللّه حقّ . . . » لا محلّ لها تعليليّة .
وجملة : « لا يستخفّنك الذين . . . » معطوفة على جملة اصبر .
وجملة : « لا يوقنون . . . » لا محلّ لها صلة الموصول ( الذين ) .
* * . . . * * . . . * * انتهت سورة « الروم » ويليها سورة « لقمان »
الجدول في إعراب القرآن وصرفه وبيانه مع فوائد نحوية هامة — صفحة 68
مساهمون: محمود صافي
ص٦٨