وجملة : « يكفرون . . . » في محلّ نصب خبر ظلوا .
( 52 ) ( الفاء ) تعليليّة ( لا ) نافية في الموضعين ، والمفعول الثاني ل ( تسمع ) الأول ضمير يعود على المفعول الثاني ل ( تسمع ) الثاني على سبيل التنازع ( ولّوا ) ماض مبنيّ على الضمّ المقدّر على الألف المحذوفة لالتقاء الساكنين . . . والواو فاعل ( مدبرين ) حال مؤكّدة للعامل منصوب . .
وجملة : « إنّك لا تسمع . . . » لا محلّ لها تعليل لمقدّر أي : لا تحزن عليهم فإنّهم صمّ كالموتى .
وجملة : « لا تسمع الموتى . . . » في محلّ رفع خبر إنّ .
وجملة : « لا تسمع الصمّ . . . » في محلّ رفع معطوفة على جملة الخبر .
وجملة : « ولّوا . . . » في محلّ جرّ مضاف إليه . . . وجواب الشرط محذوف دلّ عليه ما قبله « 1 » .
( 53 ) ( الواو ) عاطفة ( ما ) نافية عاملة عمل ليس ( أنت ) ضمير منفصل اسم ما ( هادي ) مجرور لفظا منصوب محلا خبر ما ، وعلامة الجرّ الكسرة المقدّرة على ما قبل الياء المحذوفة رسما مراعاة لقراءة الوصل ( عن ضلالتهم ) متعلّق بهادي بتضمينه معنى صارف « 2 » ، ( إن ) نافية ( إلّا ) للحصر ( من ) اسم موصول في محلّ نصب مفعول به ( بآياتنا ) متعلّق ب ( يؤمن ) ، ( الفاء ) عاطفة . .
وجملة : « ما أنت بهادي . . . » لا محلّ لها معطوفة على جملة إنّك لا تسمع . . .
هامش
( 1 ) يجوز تجريده من معنى الشرط ، وحينئذ يتعلّق ب ( تسمع ) المتقدّم .
( 2 ) انظر الآية ( 81 ) من سورة النمل .