القسم المقدّرة وجوابه وما عطف عليه استئناف اعتراضيّ .
وجملة : « جاءوهم . . . » لا محلّ لها معطوفة على جملة أرسلنا .
وجملة : « انتقمنا . . . » لا محلّ لها معطوفة على جملة جاءوهم .
وجملة : « كان حقا . . . نصر » لا محلّ لها معطوفة على جملة القسم المقدّرة .
[ سورة الروم ( 30 ) : الآيات 48 إلى 49 ]
اللَّهُ الَّذِي يُرْسِلُ الرِّياحَ فَتُثِيرُ سَحاباً فَيَبْسُطُهُ فِي السَّماءِ كَيْفَ يَشاءُ وَيَجْعَلُهُ كِسَفاً فَتَرَى الْوَدْقَ يَخْرُجُ مِنْ خِلالِهِ فَإِذا أَصابَ بِهِ مَنْ يَشاءُ مِنْ عِبادِهِ إِذا هُمْ يَسْتَبْشِرُونَ ( 48 ) وَإِنْ كانُوا مِنْ قَبْلِ أَنْ يُنَزَّلَ عَلَيْهِمْ مِنْ قَبْلِهِ لَمُبْلِسِينَ ( 49 )
الإعراب :
( الفاء ) عاطفة في المواضع الأربعة ( في السماء ) متعلّق ب ( يبسطه ) ، ( كيف ) اسم شرط غير جازم في محلّ نصب حال عامله يشاء « 1 » ، ( كسفا ) مفعول به ثان منصوب ( من خلاله ) متعلّق ب ( يخرج ) ، ( به ) متعلّق ب ( أصاب ) والباء سببيّة ( من عباده ) متعلّق بحال من العائد المحذوف « 2 » أي يشاء إصابته من عباده ( إذا ) فجائيّة .
جملة : « اللّه الذي . . . » لا محلّ لها استئنافيّة .
وجملة : « يرسل . . . » لا محلّ لها صلة الموصول ( الذي ) .
وجملة : « تثير . . . » لا محلّ لها معطوفة على جملة يرسل .
هامش
( 1 ) وجوابه محذوف دلّ عليه ما قبله أي كيف يشاء يبسطه في السماء .
( 2 ) أو هو تمييز الموصول ( من ) .