الإعراب :
( الواو ) عاطفة ( من آياته ) متعلّق بمحذوف خبر مقدّم للمبتدأ المؤخّر المصدر المؤوّل . . وكذلك الأمر في المواضع الخمسة الآتية ( أن ) حرف مصدريّ ( من تراب ) متعلّق ب ( خلقكم ) ، ( ثمّ ) حرف عطف ( إذا ) فجائيّة .
والمصدر المؤوّل ( أن خلقكم ) في محلّ رفع مبتدأ مؤخّر .
جملة : « من آياته أن خلقكم . . . » لا محلّ لها معطوفة على جملة يخرج الحيّ . . . .
وجملة : « خلقكم . . » لا محلّ لها صلة الموصول الحرفيّ ( أن ) .
وجملة : « أنتم بشر . . . » لا محلّ لها معطوفة على جملة صلة الموصول الحرفيّة .
وجملة : « تنتشرون . . . » في محلّ رفع نعت لبشر « 1 » .
( 21 ) ( الواو ) عاطفة ( لكم ) متعلّق ب ( خلق ) ، ( من أنفسكم ) متعلّق ب ( خلق ) « 2 » ، ( اللام ) للتعليل ( تسكنوا ) مضارع منصوب بأن مضمرة بعد اللام ، وعلامة النصب حذف النون . . و ( الواو ) فاعل ( إليها ) متعلّق ب ( تسكنوا ) . .
والمصدر المؤوّل ( أن تسكنوا . . . ) في محلّ جرّ باللام متعلّق ب ( خلق ) .
( بينكم ) ظرف منصوب متعلّق بمحذوف مفعول به ثان عامله جعل « 3 » ، ( في ذلك ) متعلّق بمحذوف خبر إنّ ( اللام ) للتوكيد ( آيات ) اسم إنّ مؤخّر منصوب وعلامة النصب الكسرة . . وكذلك الحالات المشابهة في ما يلي ( لقوم ) متعلّق بنعت لآيات .
هامش
( 1 ) أو هي خبر ثان للمبتدأ أنتم .
( 2 ) أو متعلّق بحال من ( أزواجا ) .
( 3 ) أو متعلّق ب ( جعل ) على أنّه بمعنى خلق أو أوجد .