للظرف السابق ، والتنوين عوض من جملة محذوفة .
وجملة : « تقوم الساعة . . » في محلّ جرّ مضاف إليه .
وجملة : « يتفرّقون . . » لا محلّ لها معطوفة على جملة يبلس المجرمون . .
[ سورة الروم ( 30 ) : الآيات 15 إلى 16 ]
فَأَمَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحاتِ فَهُمْ فِي رَوْضَةٍ يُحْبَرُونَ ( 15 ) وَأَمَّا الَّذِينَ كَفَرُوا وَكَذَّبُوا بِآياتِنا وَلِقاءِ الْآخِرَةِ فَأُولئِكَ فِي الْعَذابِ مُحْضَرُونَ ( 16 )
الإعراب :
( ( الفاء ) استئنافيّة ( أمّا ) حرف شرط وتفصيل ( الذين ) اسم موصول في محلّ رفع مبتدأ ( الفاء ) رابطة لجواب الشرط أمّا ( في روضة ) متعلّق بخبر المبتدأ هم « 1 » ، و ( الواو ) في ( يحبرون ) نائب الفاعل .
جملة : « الذين آمنوا . . » لا محلّ لها استئنافيّة .
وجملة : « آمنوا . . . » لا محلّ لها صلة الموصول ( الذين ) .
وجملة : « عملوا . . » لا محلّ لها معطوفة على جملة الصلة .
وجملة : « هم في روضة . . » في محلّ رفع خبر المبتدأ ( الذين ) .
وجملة : « يحبرون . . » في محلّ رفع خبر ثان .
( 16 ) ( الواو ) عاطفة ( أمّا الذين كفروا . . . ) مثل أمّا الذين آمنوا ( بآياتنا ) متعلّق ب ( كذّبوا ، ) ( الفاء ) رابطة لجواب الشرط ( في العذاب ) متعلّق ب ( محضرون ) خبر المبتدأ ( أولئك ) .
وجملة : « الذين كفروا . . . » لا محلّ لها معطوفة على جملة الذين آمنوا . . .
هامش
( 1 ) أو متعلّق ب ( يحبرون ) ، وجملة يحبرون خبر المبتدأ ( هم ) .