[ سورة الأحزاب ( 33 ) : الآيات 7 إلى 8 ]
وَإِذْ أَخَذْنا مِنَ النَّبِيِّينَ مِيثاقَهُمْ وَمِنْكَ وَمِنْ نُوحٍ وَإِبْراهِيمَ وَمُوسى وَعِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ وَأَخَذْنا مِنْهُمْ مِيثاقاً غَلِيظاً ( 7 ) لِيَسْئَلَ الصَّادِقِينَ عَنْ صِدْقِهِمْ وَأَعَدَّ لِلْكافِرِينَ عَذاباً أَلِيماً ( 8 )
الإعراب :
( الواو ) استئنافيّة ( إذ ) اسم صرفيّ في محلّ نصب مفعول به لفعل محذوف تقديره اذكر ( من النبيين ) متعلّق ب ( أخذنا ) ، وكذلك ( منك ) و ( من نوح ) ، ( إبراهيم ) معطوف على نوح مجرور بالفتحة ( ابن ) نعت لعيسى أو بدل ، أو عطف بيان عليه مجرور ( منهم ) متعلّق ب ( أخذنا ) الثاني .
جملة : « أخذنا . . » في محلّ جرّ مضاف إليه .
وجملة : « أخذنا ( الثانية ) » في محلّ جرّ معطوفة على جملة أخذنا ( الأولى ) .
( 8 ) ( اللام ) للتعليل ( يسأل ) مضارع منصوب بأن مضمرة بعد اللام ، والفاعل ضمير مستتر يعود على اللّه ( عن صدقهم ) متعلّق ب ( يسأل ) ، ( للكافرين ) متعلّق ب ( أعدّ ) .
والمصدر المؤوّل ( أن يسأل . . . ) في محلّ جرّ متعلّق ب ( أخذنا ) « 1 » .
وجملة : « يسأل . . . » لا محلّ لها صلة الموصول الحرفيّ ( أن ) المضمر .
وجملة : « أعدّ . . . » في محلّ جرّ معطوفة على جملة أخذنا .
هامش
( 1 ) في الكلام التفات عن التكلم إلى الغيبة .