( 69 ) ( الواو ) عاطفة ( ربّك يعلم ما تكن صدورهم ) مثل ربّك يخلق ما يشاء ( ما يعلنون ) معطوفة على ( ما تكنّ . . . ) وجملة : « ربّك يعلم . . . » لا محلّ لها معطوفة على جملة ربّك يخلق .
وجملة : « يعلم . . . » في محلّ رفع خبر المبتدأ ( ربّك ) .
وجملة : « تكنّ صدورهم . . . » لا محلّ لها صلة الموصول ( ما ) الثاني .
وجملة : « يعلنون . . . » لا محلّ لها صلة الموصول ( ما ) الثالث .
( 70 ) ( الواو ) عاطفة ( إلّا ) أداة استثناء ( هو ) ضمير منفصل بدل من الضمير المستتر في خبر لا المحذوف ( له ) متعلّق بخبر المبتدأ المؤخّر الحمد ( في الأولى ) متعلّق بالحمد ( الواو ) عاطفة ( له الحكم ) مثل له الحمد ( إليه ) متعلّق ب ( ترجعون ) ، و ( الواو ) فيه نائب الفاعل .
وجملة : « هو اللّه . . . » لا محلّ لها معطوفة على جملة ربّك يعلم .
وجملة : « لا إله إلّا هو . . . » في محلّ رفع خبر ثان للمبتدأ ( هو ) « 1 » .
وجملة : « له الحمد . . . » في محلّ رفع خبر ثالث .
وجملة : « له الحكم . . . » في محلّ رفع معطوفة على جملة له الحمد .
وجملة : « ترجعون . . . » في محلّ رفع معطوفة على جملة له الحمد .
الصرف :
( 68 ) الخيرة : اسم مصدر لفعل تخيّر فهو بمعنى التخيّر أو لفعل اختار على معنى الاختيار . . . وفي المصباح : الخيرة بفتح الياء بمعنى الخيار ، والخيار هو الاختيار ، ويقال هي اسم من تخيّرت مثل الطيرة من تطيّرت ، وزنه فعلة بكسر ففتح .
هامش
( 1 ) أو لا محلّ لها استئناف بيانيّ ، وكذلك له الحمد .