وجملة : « تاب . . . » لا محلّ لها صلة الموصول ( من ) .
وجملة : « آمن . . . » لا محلّ لها معطوفة على جملة الصلة .
وجملة : « عمل . . . » لا محلّ لها معطوفة على جملة الصلة .
وجملة : « عسى أن يكون . . . » في محلّ رفع خبر المبتدأ ( من ) .
وجملة : « يكون . . . » لا محلّ لها صلة الموصول الحرفيّ ( أن ) .
[ سورة القصص ( 28 ) : الآيات 68 إلى 70 ]
وَرَبُّكَ يَخْلُقُ ما يَشاءُ وَيَخْتارُ ما كانَ لَهُمُ الْخِيَرَةُ سُبْحانَ اللَّهِ وَتَعالى عَمَّا يُشْرِكُونَ ( 68 ) وَرَبُّكَ يَعْلَمُ ما تُكِنُّ صُدُورُهُمْ وَما يُعْلِنُونَ ( 69 ) وَهُوَ اللَّهُ لا إِلهَ إِلاَّ هُوَ لَهُ الْحَمْدُ فِي الْأُولى وَالْآخِرَةِ وَلَهُ الْحُكْمُ وَإِلَيْهِ تُرْجَعُونَ ( 70 )
الإعراب :
( الواو ) استئنافيّة ( ما ) اسم موصول في محلّ نصب مفعول به و ( ما ) الثانية نافية ( لهم ) متعلّق بخبر كان ( سبحان ) مفعول مطلق لفعل محذوف منصوب ( ما ) الثالثة مصدريّة « 1 » .
والمصدر المؤوّل ( ما يشركون ) في محلّ جرّ متعلّق ب ( تعالى ) .
جملة : « ربّك يخلق . . . » لا محلّ لها استئنافيّة .
وجملة : « يخلق ما يشاء . . . » في محلّ رفع خبر المبتدأ ( ربّك ) .
وجملة : « يشاء . . . » لا محلّ لها صلة الموصول ( ما ) .
وجملة : « يختار . . . » في محلّ رفع معطوفة على جملة يخلق .
وجملة : « ما كان لهم الخيرة . . . » لا محلّ لها استئنافيّة .
وجملة : « ( نسبّح ) سبحان . . . » لا محلّ لها استئنافيّة .
وجملة : « تعالى . . . » لا محلّ لها معطوفة على جملة ( نسبّح ) .
وجملة : « يشركون . . . » لا محلّ لها صلة الموصول الحرفيّ ( ما ) . . .
هامش
( 1 ) أو اسم موصول في محلّ جرّ والعائد محذوف .