وجملة : « لا عدوان عليّ . . . » في محلّ جزم جواب الشرط مقترنة بالفاء .
وجملة : « اللّه . . . وكيل » لا محلّ لها معطوفة على جملة قضيت .
وجملة : « نقول . . . » لا محلّ لها صلة الموصول الحرفيّ ( ما ) .
الفوائد
1 - أيّما الأجلين :
ترد « أي » هذه على خمسة أوجه :
أ - أن تكون شرطا نحو
« أَيَّمَا الْأَجَلَيْنِ قَضَيْتُ »
و « ما » المتصلة بها زائدة للتوكيد .
ب - أن تكون استفهامية :
« أَيُّكُمْ زادَتْهُ هذِهِ إِيماناً »
.
ج - أن تكون موصولة :
« مِنْ كُلِّ شِيعَةٍ أَيُّهُمْ أَشَدُّ »
.
د - أن تكون دالة على معنى الكمال ، وتكون صفة للنكرة ، نحو « عليّ رجل أيّ رجل » أي كامل صفات الرجال كما تكون حالا بعد المعرفة نحو « مررت بعبد اللّه أيّ رجل » .
ه - تكون وصلة لنداء ما فيه « أل » : نحو « يا أيّها الرجل » .
[ سورة القصص ( 28 ) : آية 29 ]
فَلَمَّا قَضى مُوسَى الْأَجَلَ وَسارَ بِأَهْلِهِ آنَسَ مِنْ جانِبِ الطُّورِ ناراً قالَ لِأَهْلِهِ امْكُثُوا إِنِّي آنَسْتُ ناراً لَعَلِّي آتِيكُمْ مِنْها بِخَبَرٍ أَوْ جَذْوَةٍ مِنَ النَّارِ لَعَلَّكُمْ تَصْطَلُونَ ( 29 )
الإعراب :
( الفاء ) عاطفة ( لمّا ) ظرف بمعنى حين متضمّن معنى الشرط متعلّق بالجواب آنس ( بأهله ) متعلّق ب ( سار ) و ( الباء ) للمصاحبة ( من جانب ) متعلّق بحال من ( نارا ) « 1 » ، ( لأهله ) متعلّق ب ( قال ) ، ( آتيكم ) خبر لعلّ مرفوع « 2 » ، وعلامة الرفع الضمّة المقدّرة على الياء ( منها ) متعلّق
هامش
( 1 ) متعلق ب ( آنس ) .
( 2 ) قد يكون اسم فاعل من أتى ، أو مضارع ( آتي ) .