وجملة : « من خلق . . . ( كمن لم يخلق ) . . . » لا محلّ لها استئنافيّة .
وجملة : « خلق السماوات » لا محلّ لها صلة الموصول ( من ) .
وجملة : « أنزل . . . » لا محلّ لها معطوفة على جملة الصلة .
وجملة : « أنبتنا . . . » لا محلّ لها معطوفة على جملة أنزل وفي ضمير المتكلّم التفات .
وجملة : « ما كان لكم . . . » في محلّ نصب نعت لحدائق « 1 » .
وجملة : « تنبتوا . . . » لا محلّ لها صلة الموصول الحرفيّ ( أن ) .
وجملة : « أإله مع اللّه » لا محلّ لها استئناف .
وجملة : « هم قوم . . . » لا محلّ لها استئناف .
وجملة : « يعدلون » في محلّ رفع نعت لقوم .
( 61 ) ( أم ) في المواضع الأربعة مثل ( أم ) السابقة ( من جعل ) مثل من خلق ( قرارا ) مفعول به ثان عامله جعل ، ( خلالها ) ظرف منصوب متعلّق بمحذوف مفعول ثان عامله جعل الثاني و ( لها ) مفعول ثان عامله جعل الثالث و ( بين ) ظرف منصوب متعلّق بمفعول ثان عامله جعل الرابع ( أإله مع اللّه ) مثل الأولى ( بلى ) مثل الأول ( لا ) نافية . . .
وجملة : « من جعل . . . » لا محلّ لها استئنافيّة .
وجملة : « جعل الأرض . . . » لا محلّ لها صلة الموصول ( من ) .
وجملة : « جعل . . . أنهارا . . . » لا محلّ لها معطوفة على جملة الصلة .
وجملة : « جعل . . . رواسي . . . » لا محلّ لها معطوفة على جملة
هامش
( 1 ) يجوز أن تكون في محلّ نصب حال من حدائق لأنه تعرّف بالوصف .