وجملة : « قال . . . » لا محلّ لها جواب شرط غير جازم .
وجملة النداء وجواب . . . في محلّ نصب مقول القول .
وجملة : « تريد » لا محلّ لها جواب النداء .
وجملة : « تقتلني . . . » لا محلّ لها صلة الموصول الحرفيّ ( أن ) الثاني .
وجملة : « قتلت . . . » لا محلّ لها صلة الموصول الحرفيّ ( ما ) .
وجملة : « إن تريد » لا محلّ لها استئناف في حيّز القول .
وجملة : « تكون جبارا . . . » لا محلّ لها صلة الموصول الحرفيّ ( أن ) الثالث .
وجملة : « ما تريد . . . » لا محلّ لها معطوفة على جملة إن تريد . . .
الصرف :
( غويّ ) ، صفة مشبّهة من الثلاثيّ غوى يغوي باب ضرب ، وزنه فعيل أدغمت ياء فعيل مع لام الكلمة وهي الياء .
الفوائد
- زيادة « أن » :
تطرد زيادة « أن » بعد « لمّا » الحينية ، وقبل « لو » مسبوقة بقسم ، كقول الشاعر :
فأقسم أن لو التقينا وأنتم * لكان لكم يوم من الشر مظلم
ومثل ذلك قوله سبحانه :
« فَلَمَّا أَنْ جاءَ الْبَشِيرُ أَلْقاهُ عَلى وَجْهِهِ »
. ووجود « أن » يشير إلى الإبطاء وعدم التسرّع .
[ سورة القصص ( 28 ) : الآيات 20 إلى 21 ]
وَجاءَ رَجُلٌ مِنْ أَقْصَى الْمَدِينَةِ يَسْعى قالَ يا مُوسى إِنَّ الْمَلَأَ يَأْتَمِرُونَ بِكَ لِيَقْتُلُوكَ فَاخْرُجْ إِنِّي لَكَ مِنَ النَّاصِحِينَ ( 20 ) فَخَرَجَ مِنْها خائِفاً يَتَرَقَّبُ قالَ رَبِّ نَجِّنِي مِنَ الْقَوْمِ الظَّالِمِينَ ( 21 )