تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الجدول في إعراب القرآن وصرفه وبيانه مع فوائد نحوية هامة — صفحة 211

مساهمون:

ص٢١١
جملة : « ( اذكر ) يوم . . . » لا محلّ لها استئنافيّة . وجملة : « نحشر . . . » في محلّ جرّ مضاف إليه . وجملة : « يكذّب . . . » لا محلّ لها صلة الموصول ( من ) . وجملة : « هم يوزعون » في محلّ جرّ معطوفة على جملة نحشر . وجملة : « يوزعون » في محلّ رفع خبر ( هم ) . ( 84 ) ( حتّى ) حرف ابتداء ( الهمزة ) للاستفهام التقريعيّ ( بآياتي ) متعلّق ب ( كذّبتم ) ، ( بها ) متعلّق ب ( تحيطوا ) ، ( علما ) تمييز منصوب ( أم ) هي المنقطعة بمعنى بل ( ماذا ) اسم استفهام في محلّ نصب مفعول به عامله تعملون « 1 » . وجملة : « جاؤوا . . . » في محلّ جرّ مضاف إليه . وجملة : « قال . . . » لا محلّ لها جواب شرط غير جازم . وجملة : « كذّبتم . . . » في محلّ نصب مقول القول . وجملة : « لم تحيطوا . . . » في محلّ نصب معطوفة على مقول القول « 2 » . وجملة : « كنتم تعملون » لا محلّ لها استئنافيّة . وجملة : « تعملون . . . » في محلّ نصب خبر كنتم .

الصرف :

( فوج ) ، اسم جمع بمعنى الجماعة ، وزنه فعل بفتح فسكون ، والجمع أفواج وفؤوج بضمّ الفاء .
هامش
( 1 ) أو ( ما ) اسم استفهام مبتدأ ( ذا ) اسم موصول خبر ، وجملة كنتم تعملون صلة ذا . ( 2 ) يجوز أن تكون الجملة حاليّة زيادة في التوبيخ أي : أكذّبتم بها من غير فهمها والتأمّل فيها .