[ سورة العنكبوت ( 29 ) : آية 45 ]
اتْلُ ما أُوحِيَ إِلَيْكَ مِنَ الْكِتابِ وَأَقِمِ الصَّلاةَ إِنَّ الصَّلاةَ تَنْهى عَنِ الْفَحْشاءِ وَالْمُنْكَرِ وَلَذِكْرُ اللَّهِ أَكْبَرُ وَاللَّهُ يَعْلَمُ ما تَصْنَعُونَ ( 45 )
الإعراب :
( ما ) اسم موصول في محلّ نصب مفعول به ، ونائب الفاعل لفعل ( أوحي ) ضمير مستتر تقديره هو وهو العائد ( إليك ) متعلّق ب ( أوحي ) ، ( من الكتاب ) متعلّق ب ( أوحي ) « 1 » ، ( الواو ) عاطفة في المواضع الثلاثة ( عن الفحشاء ) متعلّق ب ( تنهى ) ، ( اللام ) لام الابتداء للتوكيد ( ما ) حرف مصدريّ « 2 » . . .
جملة : « أتل . . . » لا محلّ لها استئنافيّة .
وجملة : « أوحي إليك . . . » لا محلّ لها صلة الموصول ( ما ) .
وجملة : « أقم . . . » لا محلّ لها معطوفة على الاستئنافيّة .
وجملة : « إنّ الصلاة تنهى . . . » لا محلّ لها تعليليّة .
وجملة : « تنهى عن الفحشاء . . . » في محلّ لها رفع خبر إنّ .
وجملة : « ذكر اللّه أكبر . . . » لا محلّ لها معطوفة على التعليليّة .
وجملة : « اللّه يعلم . . . » لا محلّ لها معطوفة على التعليليّة .
وجملة : « يعلم ما تصنعون . . . » في محلّ رفع خبر المبتدأ ( اللّه ) .
وجملة : « تصنعون . . . » لا محلّ لها صلة الموصول الحرفيّ ( ما ) .
والمصدر المؤوّل ( ما تصنعون ) في محلّ نصب مفعول به عامله يعلم .
هامش
( 1 ) أو متعلّق بحال من الضمير المستتر في ( أوحي ) .
( 2 ) أو اسم موصول في محلّ نصب ، والعائد محذوف أي تصنعونه .