[ سورة العنكبوت ( 29 ) : آية 30 ]
قالَ رَبِّ انْصُرْنِي عَلَى الْقَوْمِ الْمُفْسِدِينَ ( 30 )
الإعراب :
( ربّ ) منادى مضاف منصوب وعلامة النصب الفتحة المقدّرة على آخره . . . و ( الياء ) المحذوفة للتخفيف مضاف إليه ( على القوم ) متعلّق ب ( انصرني ) .
جملة : « قال . . . » لا محلّ لها استئنافيّة .
وجملة النداء وجوابه . . . في محلّ نصب مقول القول .
وجملة : « انصرني . . . » لا محلّ لها جواب النداء .
[ سورة العنكبوت ( 29 ) : آية 31 ]
وَلَمَّا جاءَتْ رُسُلُنا إِبْراهِيمَ بِالْبُشْرى قالُوا إِنَّا مُهْلِكُوا أَهْلِ هذِهِ الْقَرْيَةِ إِنَّ أَهْلَها كانُوا ظالِمِينَ ( 31 )
الإعراب :
( الواو ) استئنافيّة ( لمّا ) ظرف بمعنى حين متضمن معنى الشرط في محلّ نصب متعلّق بالجواب قالوا ( بالبشرى ) متعلّق بحال من فاعل جاءت أو من مفعوله ( إنّا ) حرف مشبّه بالفعل واسمه ( القرية ) بدل من هذه - أو عطف بيان - .
جملة : « جاءت رسلنا . . . » في محلّ جرّ مضاف إليه .
وجملة : « قالوا . . . » لا محلّ لها جواب شرط غير جازم .
وجملة : « إنّا مهلكو . . . » في محلّ نصب مقول القول .
وجملة : « إنّ أهلها كانوا . . . » لا محلّ لها تعليليّة .
وجملة : « كانوا ظالمين » في محلّ رفع خبر إنّ .