الفوائد
- قوله تعالى
إِنَّمَا اتَّخَذْتُمْ
قال أبو البقاء : تعرب « ما » على ثلاثة أوجه :
أ - إنها بمعنى الذي ، والعائد محذوف ، أي اتخذتموه . « وأوثانا » مفعول ثان أو حال و « مودة » خبر على قراءة من رفع .
ب - هي كافة ، وأوثانا مفعول ، ومودة مفعول له في حالة النصب ، وبالرفع على إضمار مبتدأ .
ج - أن تكون « ما » مصدرية ، ومودة خبر في حالة الرفع والتقدير : إنّ سبب اتخاذكم مودة .
[ سورة العنكبوت ( 29 ) : الآيات 28 إلى 29 ]
وَلُوطاً إِذْ قالَ لِقَوْمِهِ إِنَّكُمْ لَتَأْتُونَ الْفاحِشَةَ ما سَبَقَكُمْ بِها مِنْ أَحَدٍ مِنَ الْعالَمِينَ ( 28 ) أَ إِنَّكُمْ لَتَأْتُونَ الرِّجالَ وَتَقْطَعُونَ السَّبِيلَ وَتَأْتُونَ فِي نادِيكُمُ الْمُنْكَرَ فَما كانَ جَوابَ قَوْمِهِ إِلاَّ أَنْ قالُوا ائْتِنا بِعَذابِ اللَّهِ إِنْ كُنْتَ مِنَ الصَّادِقِينَ ( 29 )
الإعراب :
( الواو ) عاطفة ( لوطا ) معطوف على إبراهيم - أو نوح - منصوب « 1 » ، ( إذ ) ظرف في محلّ نصب متعلّق بالفعل المقدّر أرسلنا « 2 » ، ( لقومه ) متعلّق ب ( قال ) ، ( اللام ) المزحلقة للتوكيد ( بها ) متعلّق بحال من ضمير المفعول أي متلبّسين بها ( أحد ) مجرور لفظا مرفوع محلا فاعل سبقكم ( من العالمين ) متعلّق بنعت لأحد .
جملة : « قال . . . » في محلّ جرّ مضاف إليه .
هامش
( 1 ) أو مفعول به لفعل محذوف تقديره ( اذكر ) ، والعطف من عطف الجمل .
( 2 ) أو هو بدل اشتمال من ( لوطا ) إذا كان معمولا ل ( اذكر ) .