( يعلم ) مضارع مبنيّ للمجهول منصوب بأن مضمرة بعد اللام ( ما ) اسم موصول مبنيّ في محلّ رفع نائب الفاعل ( من زينتهنّ ) متعلّق بحال من العائد المحذوف « 1 » .
والمصدر المؤوّل ( أن يعلم . . . ) في محلّ جرّ باللام متعلّق ب ( يضربن ) .
( الواو ) استئنافيّة ( إلى اللّه ) متعلّق ب ( توبوا ) ، ( جميعا ) حال منصوبة من فاعل توبوا ( أيّها ) منادى نكرة مقصودة مبنيّ على الضمّ في محلّ نصب ( المؤمنون ) بدل من أيّ تبعه في الرفع لفظا ، وعلامة الرفع الواو .
وجملة : « قل ( الثانية ) . . . » لا محلّ لها معطوفة على جملة قل ( الأولى ) .
وجملة : « يغضضن . . . » لا محلّ لها جواب شرط مقدّر غير مقترنة بالفاء ، أي : إن تقل لهن اغضضن من أبصاركنّ يغضضن .
وجملة : « يحفظن . . . » لا محلّ لها معطوفة على جملة يغضضن .
وجملة : « لا يبدين . . . » لا محلّ لها معطوفة على جملة يغضضن أو يحفظن .
وجملة : « ظهر منها . . . » لا محلّ لها صلة الموصول ( ما ) الأول .
وجملة : « يضربن . . . » في محلّ نصب معطوفة على مقول القول المقدّر .
وجملة : « لا يبدين ( الثانية ) » لا محلّ لها معطوفة على جملة لا يبدين ( الأولى ) « 2 » .
وجملة : « ملكت أيمانهنّ » لا محلّ لها صلة الموصول ( ما ) الثاني .
وجملة : « لم يظهروا . . . » لا محلّ لها صلة الموصول ( الذين ) .
وجملة : « لا يضربن . . . » في محلّ نصب معطوفة على جملة يضربن . .
وجملة : « يعلم ما يخفين . . . » لا محلّ لها صلة الموصول الحرفيّ ( أن ) المضمر .
هامش
( 1 ) أو هو تمييز للموصول ( ما ) .
( 2 ) أو معطوفة على جملة يضربن إن كانت ( لا ) ناهية ، فهي في محلّ نصب .