الإعراب :
( للمؤمنين ) متعلّق ب ( قل ) ، ( يغضّوا ) مضارع مجزوم جواب الطلب ، ومفعول قل مقدّر ، أي : قل لهم غضّوا أبصاركم ( من أبصارهم ) متعلّق ب ( غضّوا ) « 1 » ، ( الواو ) عاطفة ( لهم ) متعلّق ب ( أزكى ) ، ( ما ) حرف مصدريّ « 2 » . . والمصدر المؤوّل ( ما يصنعون ) في محلّ جرّ بالباء متعلّق ب ( خبير ) .
جملة : « قل . . . » لا محلّ لها استئنافيّة .
وجملة : « يغضّوا من أبصارهم » لا محلّ لها جواب شرط مقدّر غير مقترنة بالفاء أي : إن تقل لهم غضّوا يغضوا . .
هامش
( 1 ) ( من ) زائدة عند الأخفش ، وهي تبعيضيّة عند الزمخشري ، ولبيان الجنس عند أبي البقاء - وفيه غموض - ، ولابتداء الغاية عند ابن عطيّة واختاره أبو حيّان .
( 2 ) أو اسم موصول في محلّ جرّ ، والعائد محذوف ، والجملة بعده صلة .