تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الجدول في إعراب القرآن وصرفه وبيانه مع فوائد نحوية هامة — صفحة 246

مساهمون:

ص٢٤٦

[ سورة النور ( 24 ) : الآيات 23 إلى 25 ]

إِنَّ الَّذِينَ يَرْمُونَ الْمُحْصَناتِ الْغافِلاتِ الْمُؤْمِناتِ لُعِنُوا فِي الدُّنْيا وَالْآخِرَةِ وَلَهُمْ عَذابٌ عَظِيمٌ ( 23 ) يَوْمَ تَشْهَدُ عَلَيْهِمْ أَلْسِنَتُهُمْ وَأَيْدِيهِمْ وَأَرْجُلُهُمْ بِما كانُوا يَعْمَلُونَ ( 24 ) يَوْمَئِذٍ يُوَفِّيهِمُ اللَّهُ دِينَهُمُ الْحَقَّ وَيَعْلَمُونَ أَنَّ اللَّهَ هُوَ الْحَقُّ الْمُبِينُ ( 25 )

الإعراب :

( الغافلات ، المؤمنات ) نعتان للمحصنات منصوبان مثله وعلامة النصب الكسرة ، و ( الواو ) في ( لعنوا ) نائب الفاعل ( في الدنيا ) متعلّق ب ( لعنوا ) ، ( الواو ) عاطفة ( لهم ) متعلّق بخبر مقدّم للمبتدأ ( عذاب ) . جملة : « إنّ الذين . . . » لا محلّ لها استئنافيّة . وجملة : « يرمون . . . » لا محلّ لها صلة الموصول ( الذين ) . وجملة : « لعنوا . . . » في محلّ رفع خبر إنّ . وجملة : « لهم عذاب . . . » في محلّ رفع معطوفة على جملة لعنوا . 24 - ( يوم ) ظرف منصوب متعلّق بالاستقرار الذي تعلّق به الخبر « 1 » ، ( عليهم ) متعلّق ب ( تشهد ) ( ما ) حرف مصدريّ « 2 » . والمصدر المؤوّل ( ما كانوا . . . ) في محلّ جرّ بالباء متعلّق ب ( تشهد ) . وجملة : « تشهد . . ألسنتهم » في محلّ جرّ مضاف إليه . وجملة : « كانوا . . . » لا محلّ لها صلة الموصول الحرفيّ ( ما ) . وجملة : « يعملون » في محلّ نصب خبر كانوا .
هامش
( 1 ) ولا يجوز تعليقه بعذاب - على رأي البصريّين - لأنّه مصدر وصف قبل الإعمال . ( 2 ) أو اسم موصول في محلّ جرّ والعائد محذوف .