وبكيت يومي ذلك ، لا يرقأ لي دمع ، ولا أكتحل بنوم . ثم بكيت ليلتي المقبلة ، لا يرقأ لي دمع ، ولا أكتحل بنوم ، وأبواي يظنان أن البكاء فالق كبدي . فبينما نحن على ذلك ، دخل رسول اللّه ، فسلم ثم جلس وتشهّد ، ثم قال : أما بعد ، يا عائشة ، فإني قد بلغني عنك كذا وكذا ، فإن كنت بريئة فسيبرئك اللّه ، وإن كنت ألمحت بذنب ، فاستغفري اللّه وتوبي إليه ، فإن العبد إذا اعترف بذنب ثم تاب تاب اللّه عليه . فلما قضى رسول اللّه مقالته قلص دمعي ، حتى ما أحس من قطرة ، فقلت لأبي : أجب عني رسول اللّه ، فقال : واللّه ما أدري ماذا أقول لرسول اللّه ، فقلت لأمي : أجيبي عني ، فقالت :
كذلك واللّه ما أدري ماذا أقول لرسول اللّه . قلت - وأنا جارية حديثة السن ، لا أقرأ كثيرا من القرآن - : إني واللّه ، قد عرفت أنكم سمعتم بهذا حتى استقر في نفوسكم ، وصدقتم به ، فإن قلت لكم إني بريئة لا تصدقوني ، وإن اعترفت لكم بأمر ، واللّه يعلم أني بريئة ، لتصدقوني . وإني واللّه ما أجد لي ولكم مثلا إلا كما قال أبو يوسف ، فصبر جميل واللّه المستعان على ما تصفون ، ثم تحولت فاضطجعت على فراشي ، فو اللّه ما رام رسول اللّه مجلسه ، ولا خرج من أهل البيت أحد ، حتى أنزل اللّه عز وجل على نبيه ، فأخذه ما كان يأخذه من البرحاء عند الوحي ، حتى أنه لينحدر منه مثل الجمان من العرق في اليوم الشاتي . فلما سري عن رسول اللّه ( صلى اللّه عليه وآله وسلم ) ، وهو يضحك ، كان أول كلمة تكلم بها أن قال : أبشري يا عائشة ، أما اللّه فقد برّأك . قالت لي أمي : قومي إليه . قلت واللّه لا أقوم إليه ، ولا أحمد إلا اللّه الذي أنزل براءتي . . وكان أبو بكر ينفق على مسطح ، فمنع ذلك ، فنزل القرآن يحض على الإنفاق ، فعاد أبو بكر لما كان عليه .
2 - سماحة الإسلام وعفوه :
أقسم أبو بكر بأنه لن ينفق على مسطح بعد اليوم ، إذ قد مشى بحديث الإفك ، وأشاع الفاحشة عن حرم رسول اللّه ( صلى اللّه عليه وآله وسلم ) ، ولم يرع فضل أبي بكر عليه ، ولم يحفظ لسانه عن الغي والبهتان كما يأمر الإسلام ، فما هو موقف رسول اللّه ( صلى اللّه عليه وآله وسلم ) وموقف أبي بكر من هذا المستضعف الذي ليس له من يحميه لو أراد الرسول أن
الجدول في إعراب القرآن وصرفه وبيانه مع فوائد نحوية هامة — صفحة 237
مساهمون: محمود صافي
ص٢٣٧