وكان من حقّ الهمزة في ( إنّ ) أن تكون مفتوحة ولكنّ اللام الواردة في الخبر جعلتها مكسورة فعلّق المصدر عن العمل المباشر .
7 - ( الخامسة ) مبتدأ مرفوع ( عليه ) متعلّق بخبر أنّ ( كان ) ماض ناقص في محلّ جزم فعل الشرط ( من الكاذبين ) متعلّق بخبر كان . . واسم كان ضمير مستتر يعود على أحدهم .
والمصدر المؤوّل ( أنّ لعنة اللّه عليه ) في محلّ رفع خبر المبتدأ ( الخامسة ) .
وجملة : « الخامسة أنّ لعنة اللّه . . » في محلّ رفع معطوفة على جملة شهادة أحدهم .
وجملة : « كان من الكاذبين » لا محلّ لها استئنافيّة . . وجواب الشرط محذوف دلّ عليه ما قبله أي : إن كان من الكاذبين فاللعنة عليه .
8 - ( الواو ) عاطفة ( عنها ) متعلّق ب ( يدرأ ) ، ( أربع ) مفعول مطلق نائب عن المصدر فهو عدده ( باللّه ) متعلّق ب ( تشهد ) ، ( إنّه لمن الكاذبين ) مثل إنّه لمن الصادقين .
والمصدر المؤوّل ( أن تشهد أربع . . . ) في محلّ رفع فاعل يدرأ .
وجملة : « يدرأ . . . » في محلّ رفع معطوفة على جملة فشهادة . . . « 1 » .
وجملة : « تشهد . . . » لا محلّ لها صلة الموصول الحرفيّ ( أن ) .
وجملة : « إنّه لمن الكاذبين » في محلّ نصب معمولة للمصدر شهادات . . .
9 - ( الواو ) عاطفة ( الخامسة ) معطوف على أربع منصوب « 2 » ( عليها ) متعلّق بخبر أنّ .
هامش
( 1 ) أو استئنافيّة فلا محلّ لها .
( 2 ) أو مفعول به لفعل محذوف تقديره تشهد ، فالواو لعطف الجمل .