وجملة : « إنّه كان . . . » لا محلّ لها تعليليّة .
وجملة : « كان فريق . . . » في محلّ رفع خبر إنّ .
وجملة : « يقولون . . . » في محلّ نصب خبر كان .
وجملة : « ربّنا آمنّا . . . » في محلّ نصب مقول القول .
وجملة : « آمنّا . . . » لا محلّ لها جواب النداء .
وجملة : « اغفر . . . » في محلّ جزم جواب شرط مقدّر أي : إن تقبل إيماننا فاغفر لنا « 1 » .
وجملة : « ارحمنا . . . » في محلّ جزم معطوفة على جملة اغفر .
وجملة : « أنت خير . . . » لا محلّ لها اعتراضيّة « 2 » .
110 - ( الفاء ) عاطفة ، و ( الواو ) في ( اتخذتموهم ) زائدة إشباع حركة الميم . .
و ( هم ) مفعول به أوّل ( سخريّا ) مفعول به ثان منصوب ( حتّى ) حرف غاية وجرّ ( ذكري ) مفعول به ثان منصوب عامله أنسوكم ، وعلامة النصب الفتحة المقدّرة على ما قبل الياء . . و ( الياء ) مضاف إليه .
والمصدر المؤوّل ( أن أنسوكم . . . ) في محلّ جرّ ب ( حتّى ) متعلّق ب ( اتّخذتموهم ) .
( الواو ) عاطفة ( منهم ) متعلّق ب ( تضحكون ) .
وجملة : « اتّخذتموهم . . . » في محلّ نصب معطوفة على جملة يقولون .
وجملة : « أنسوكم . . . » لا محلّ لها صلة الموصول الحرفيّ ( أن ) المضمر .
وجملة : « كنتم . . . » لا محلّ لها معطوفة على جملة أنسوكم .
وجملة : « تضحكون » في محلّ نصب خبر كنتم .
هامش
( 1 ) أو إن تحاسبنا فاغفر لنا .
( 2 ) أو في محلّ نصب حال من فاعل ارحمنا .