تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الجدول في إعراب القرآن وصرفه وبيانه مع فوائد نحوية هامة — صفحة 212

مساهمون:

ص٢١٢
وجملة : « أولئك . . المفلحون » في محلّ جزم جواب الشرط مقترنة بالفاء . 103 - ( الواو ) عاطفة ( من خفّت . . أولئك الذين ) مثل نظيرها . . ( في جهنّم ) متعلّق بالخبر الثاني ( خالدون ) « 1 » وجملة : « من خفّت موازينه » لا محلّ لها معطوفة على جملة من ثقلت . وجملة : « خفّت موازينه . . . » في محلّ جزم جواب الشرط مقترنة بالفاء . وجملة : « خسروا . . . » لا محلّ لها صلة الموصول ( الذين ) . 104 - ( وجوههم ) مفعول به مقدّم منصوب ( فيها ) متعلّق ب ( كالحون ) الخبر . وجملة : « تلفح . . النار » في محلّ نصب حال من الضمير في ( خالدون ) . وجملة : « هم فيها كالحون » في محلّ نصب معطوفة على جملة الحال . 105 - ( الهمزة ) للاستفهام التقريعي - أو الإنكاريّ - ونائب الفاعل لفعل ( تتلى ) ضمير يعود على ( آياتي ) ، ( عليكم ) متعلّق ب ( تتلى ) ، ( الفاء ) عاطفة ( بها ) متعلّق ب ( تكذّبون ) . وجملة : « لم تكن آياتي . . . » في محلّ نصب مقول القول لقول مقدّر . وجملة : « تتلى . . . » في محلّ نصب خبر تكن . وجملة : « كنتم بها تكذّبون . . . » في محلّ نصب معطوفة على جملة مقول القول . وجملة : « تكذّبون . . . » في محلّ نصب خبر كنتم .

الصرف :

( أنساب ) ، جمع نسب ، اسم بمعنى القرابة ، وزنه فعل ، وهو على لفظ المصدر . ( كالحون ) ، جمع كالح ، من تقلّصت شفتاه برفع العليا واسترخاء
هامش
( 1 ) يجوز أن يكون خالدون خبرا لمبتدأ محذوف تقديره هم ، والجملة بدل من جملة الصلة لا محلّ لها .