تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الجدول في إعراب القرآن وصرفه وبيانه مع فوائد نحوية هامة — صفحة 200

مساهمون:

ص٢٠٠
82 - ( الهمزة ) للاستفهام الإنكاريّ - أو التعجّبيّ - ( الواو ) عاطفة في الموضعين ( الهمزة ) الثانية مثل الأولى ( اللام ) المزحلقة للتوكيد . وجملة : « قالوا . . . » لا محلّ لها استئناف بيانيّ . وجملة : « الشرط وفعله وجوابه . . . » في محلّ نصب مقول القول « 1 » . وجملة : « متنا . . . » في محلّ جرّ مضاف إليه . وجملة : « كنّا ترابا . . . » في محلّ جرّ معطوفة على جملة متنا . وجملة : « إنّا لمبعوثون . . . » لا محلّ لها استئناف مؤكّد لمقول القول - أو تفسير له - 83 - ( اللام ) لام القسم لقسم مقدّر ( قد ) حرف تحقيق و ( نا ) في الفعل ضمير نائب الفاعل في محلّ رفع ( نحن ) ضمير منفصل في محلّ رفع توكيد للضمير المتّصل ( نا ) ، ( الواو ) عاطفة ( آباؤنا ) معطوف على الضمير المتّصل نائب الفاعل ( هذا ) مفعول به ، والإشارة إلى البعث بعد الموت ( قبل ) اسم ظرفيّ مبنيّ على الضمّ في محلّ جرّ بحرف الجرّ متعلّق ب ( وعدنا ) ، ( إن ) حرف نفي ( إلّا ) للحصر ( أساطير ) خبر المبتدأ ( هذا ) . وجملة : « وعدنا . . . » لا محلّ لها جواب القسم المقدّر . وجملة : « إن هذا إلّا أساطير . . . » لا محلّ لها استئناف في حيّز القول .

[ سورة المؤمنون ( 23 ) : آية 84 ]

قُلْ لِمَنِ الْأَرْضُ وَمَنْ فِيها إِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ ( 84 )

الإعراب :

( لمن ) متعلّق بخبر مقدّم للمبتدأ ( الأرض ) ( من ) موصول في محلّ رفع معطوف على الأرض بالواو ( فيها ) متعلّق بمحذوف صلة من ( كنتم ) فعل ماض ناقص - ناسخ - مبنيّ على السكون في محلّ جزم فعل الشرط .
هامش
( 1 ) لا يصحّ أن يكون الظرف إذا متعلقا ب ( مبعوثون ) لأنّ الحرف ( إنّ ) لا يعمل ما بعده فيما قبله فالجواب على هذا مقدر أي أإذا متنا . . . نبعث . . انظر الآية ( 49 ) من سورة الإسراء .