تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الجدول في إعراب القرآن وصرفه وبيانه مع فوائد نحوية هامة — صفحة 194

مساهمون:

ص١٩٤

[ سورة المؤمنون ( 23 ) : الآيات 70 إلى 71 ]

أَمْ يَقُولُونَ بِهِ جِنَّةٌ بَلْ جاءَهُمْ بِالْحَقِّ وَأَكْثَرُهُمْ لِلْحَقِّ كارِهُونَ ( 70 ) وَلَوِ اتَّبَعَ الْحَقُّ أَهْواءَهُمْ لَفَسَدَتِ السَّماواتُ وَالْأَرْضُ وَمَنْ فِيهِنَّ بَلْ أَتَيْناهُمْ بِذِكْرِهِمْ فَهُمْ عَنْ ذِكْرِهِمْ مُعْرِضُونَ ( 71 )

الإعراب :

( أم ) مثل السابقة « 1 » ، ( به ) متعلّق بمحذوف خبر مقدّم للمبتدأ ( جنّة ) ( بل ) للإضراب الانتقاليّ ( بالحقّ ) متعلّق بحال من فاعل جاء ( الواو ) واو الحال ( للحقّ كارهون ) مثل له منكرون « 2 » . جملة : « يقولون . . . » لا محلّ لها استئنافيّة . وجملة : « به جنّة . . . » في محلّ نصب مقول القول . وجملة : « جاءهم بالحقّ » لا محلّ لها استئنافيّة . وجملة : « أكثرهم . . كارهون » في محلّ نصب حال . 71 - ( الواو ) اعتراضيّة ( لو ) حرف شرط غير جازم ( اللام ) واقعة في جواب لو ( من ) اسم موصول في محلّ رفع معطوف على السماوات بالواو ( فيهنّ ) متعلّق بمحذوف صلة الموصول من ( بل ) للإضراب الانتقاليّ ( بذكرهم ) متعلّق ب ( أتيناهم ) ، ( الفاء ) عاطفة ( عن ذكرهم ) متعلّق ب ( معرضون ) . وجملة : « اتّبع الحقّ . . . » لا محلّ لها اعتراضيّة بين المضرب عنه وهو قوله ( أكثرهم للحقّ كارهون ) ، والمنتقل إليه وهو قوله ( أتيناهم بذكرهم ) . وجملة : « فسدت السماوات . . . » لا محلّ لها جواب شرط غير جازم . وجملة : « أتيناهم . . . » لا محلّ لها استئنافيّة .
هامش
( 1 ، 2 ) في الآية السابقة ( 69 ) .