وجملة : « يشرب . . . » في محلّ نصب معطوفة على جملة يأكل .
وجملة : « تشربون » لا محلّ لها صلة الموصول ( ما ) الثاني .
34 - ( الواو ) عاطفة ( اللام ) موطّئة للقسم ( إن ) حرف شرط جازم ( أطعتم ) فعل ماض في محلّ جزم فعل الشرط ( مثلكم ) نعت ل ( بشرا ) منصوب ( إذا ) - بالتنوين - حرف جواب لا عمل له ( اللام ) لام القسم عوض من المزحلقة ( خاسرون ) خبر إنّ مرفوع ، وعلامة الرفع الواو .
وجملة : « إن أطعتم . . . » في محلّ نصب معطوفة على جملة ما هذا إلّا بشر .
وجملة : « إنّكم . . لخاسرون » لا محلّ لها جواب القسم . . وجواب الشرط محذوف دلّ عليه جواب القسم .
35 - ( الهمزة ) للاستفهام التعجبيّ ، وفاعل ( يعدكم ) ضمير مستتر تقديره هو أي الرسول ، وخبر ( أنكم ) الأول هو ( مخرجون ) ، وكرّر ( أنّكم ) توكيدا لطول الفاصلة « 1 » . . .
والمصدر المؤوّل ( أنّكم . . . مخرجون ) في محلّ نصب مفعول به عامله يعدكم .
( إذا ) ظرف قد يحمل معنى الشرط ، فالجواب محذوف ، ويتعلّق به الظرف ، وقد يكون ظرفا محضا متعلّق بما دلّ عليه خبر أنّكم ( الواو ) عاطفة في الموضعين .
وجملة : « يعدكم . . . » لا محلّ لها استئناف في حيّز القول .
هامش
( 1 ) يجوز أن يكون الخبر محذوفا دلّ عليه خبر ( أنّكم ) الثاني ، والمصدر المؤوّل الثاني توكيد للأول أو بدل ، أو أنّ المصدر المؤوّل الثاني مبتدأ خبره الظرف قبله ، والجملة حينئذ خبر ( أنكم ) الأول ، أي : أيعدكم أنّكم إخراجكم كائن وقت موتكم . . أو أنّ المصدر المؤوّل الثاني فاعل لفعل محذوف تقديره يحدث ، وهو جواب إذا ، وجملة الظرف وشرطه وجوابه خبر ( أنّكم ) الأول .